译文
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
可恨你不(bu)像江(jiang)边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
带兰香(xiang)的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
天地既然都喜爱酒(jiu),那我爱酒就无愧于天。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯(ken)走向前(qian)方。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所(suo)以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
注释
(23)行李:古今异义,出使的人。
⑺束:夹峙。
9.非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。
⑻祁(qí)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
③揉蓝:蓝色。蓝,可提取蓝色颜料的植物,揉搓可得青色。北宋黄庭坚《点绛唇》:“泪珠轻溜,浥损揉蓝袖。”
②侬:我,吴地方言。
17.下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。