垂老别
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。
东风小饮人皆醉，从听黄龙枕水眠。"
至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。"
"西戎不敢过天山，定远功成白马闲。
惆怅月中千岁鹤，夜来犹为唳华亭。"
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
几遍侍晨官欲降，曙坛先起独焚香。"
"越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
"只贪诗调苦，不计病容生。我亦休文瘦，君能叔宝清。
垂老别拼音解释:
song du feng ji ming he shu .yun mai ye ting yin gui qu .cao mei shan tian fu sui chu .
dong feng xiao yin ren jie zui .cong ting huang long zhen shui mian ..
zhi li wu yan liao .fu sheng yi meng lao .qing feng chao fu mu .si hai zi bo tao ..
.xi rong bu gan guo tian shan .ding yuan gong cheng bai ma xian .
chou chang yue zhong qian sui he .ye lai you wei li hua ting ..
lin jian gu he yu can chan .ji tou zhu shang kai wei jing .ya jiao hua zhong zhi fei quan .
gao ming wu jie ji .yi ji jue ya si .wan shi tang shu zhong .yi ming bu ke bi .
ji bian shi chen guan yu jiang .shu tan xian qi du fen xiang ..
.yue hai shuang tian mu .ci tao ye cao gan .jun tong si li zhi .yan feng wu fu guan .
.zhi tan shi diao ku .bu ji bing rong sheng .wo yi xiu wen shou .jun neng shu bao qing .
译文及注释
译文
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
正午的柳荫直直地落下，雾霭中，丝丝柳枝随风摆动。在古老(lao)的隋堤上，曾经多少次看见柳絮飞舞，把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望，杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦，可有谁知道我心中的隐痛？在这(zhe)十里长亭的路上，我折下的柳条有上千枝，可总是年复一年地把他人相送。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
梨花自然比白雪艳丽，清冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
我爱上了一位姑娘，却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情；从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青，我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近，最终只能无可奈何目送香车远去，耳畔空留下一串辚辚车声。
含苞待放的芭蕉色泽光润，仿佛翠脂凝成的蜡烛一般，却没有蜡烛的烟尘，超凡脱俗，清爽宜人。春寒料峭的时候，芭蕉还未开放。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
在温馨幽密的银屏深处，有过多少快乐和欢娱，可惜春长梦短，欢乐的时光何其短促。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更(geng)容不得稍稍逗留。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于(yu)是就用“黄鹤”命名这座楼。事(shi)情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
注释
颜常山：即唐朝的颜杲卿，任常山太守。《新唐书·颜杲卿传》载，安禄山叛乱时，他起兵讨伐，后城破被俘，当面大骂安禄山，被钩断舌头，仍不屈，被杀死。
⑤高曳：高，指竹篙。曳，指楫，划船用的桨。
求褔而辞祸者。者：……的原因。
⑿景：同“影”。
102.封：大。
①摇艳：美丽的枝条随风飘扬。
赏析
“报书往边地，君今出语一何鄙？”妻子在送往边地的信中说：你把我当成什么人了，你这时候还说出这么浅薄的话来？
就在写这首(shou)诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
第五首写在春光明媚的宫殿，帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户，曙光初照，风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀，百花争艳，池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争，见花之鲜艳繁多，暗，示草长疾速，为人不觉。五六句写鸟歌人舞，自然景象与人类活动(huo dong)相媲美。“昭阳”句总括以上六句，为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上，全诗八句，前六句全是写景，第七句总括前六句，修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的，但分两层。
说起来，是“人生百年”——或者往少说，通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度，这远远是不够的。而且，人作为自觉的生物，在其生存过程中就意识到死的阴影，于是人生短暂之感愈益强烈。当然，活着是美好的，而且人与其他一切生物不同，他们懂得以人的方式来装饰自己，懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看，短暂生命的装饰与姿态，实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是，《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程，它的弱小、美丽，以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀，被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴(yong chai)火煮些苦菜来养活自己。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
就在写这首(shou)诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
全诗以情感的构思线索，取景用事全为抒情服务，所以景随情移，步步变换。或以乐景衬哀，或直写哀景，第二首后三联则把情景高度统一于一体，一般景万种情叠起千重心浪，把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换，多重诗歌意象纷至沓来，仿佛随手拈出，又极妥贴自然。象第二首，首联点飘泊之苦，二联近承具写，三联远承概写，又带出清明物事，融深慨于其中。四联是眼前景，旅雁由地上云，新烟袅袅腾空，视点从低至高摇移；五联是想象着笔，结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合，景致上伸缩自如，情感氛围步步加深，似淡实浓，似散实密，似漫不经心偏又构思绵密。语出自然，旨归深烈，简易纯熟，深然天成，正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
第五首写在春光明媚的宫殿，帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户，曙光初照，风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀，百花争艳，池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争，见花之鲜艳繁多，暗，示草长疾速，为人不觉。五六句写鸟歌人舞，自然景象与人类活动(huo dong)相媲美。“昭阳”句总括以上六句，为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上，全诗八句，前六句全是写景，第七句总括前六句，修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的，但分两层。
说起来，是“人生百年”——或者往少说，通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度，这远远是不够的。而且，人作为自觉的生物，在其生存过程中就意识到死的阴影，于是人生短暂之感愈益强烈。当然，活着是美好的，而且人与其他一切生物不同，他们懂得以人的方式来装饰自己，懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看，短暂生命的装饰与姿态，实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是，《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程，它的弱小、美丽，以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀，被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴(yong chai)火煮些苦菜来养活自己。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
俞紫芝( 唐代 )
收录诗词 (6353) 首
简 介
俞紫芝 俞紫芝（？～1086）字秀老。金华（今属浙江）人，寓居扬州（今属江苏）。俞紫芝的诗修洁丰整，意境高远，气质不凡。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋诗》卷六二○录其诗十六首。
咏荔枝
"雪晴墟里竹欹斜，蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子，
"荒庭古村只独倚，败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗，
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。
"昔人怀感处，此地倍魂消。四海经摇落，三吴正寂寥。
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
"越恃君子众，大将压全吴。吴将派天泽，以练舟师徒。
邹忌讽齐王纳谏
辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
爣爣皎日，欻入于地。厥晦厥贞，如王入焉。
采山一何迟，服道常苦蹇。仙术信能为，年华未将晚。"
雨冷唯添暑，烟初不着春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
"东越相逢几醉眠，满楼明月镜湖边。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。"
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
人月圆·小桃枝上春风早
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久，乱山投店独行迟。
功成犹自更行春，塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化，
"共老林泉忍暂分，此生应不识回文。几枚竹笥送德曜，
谁听甯戚敲牛角，月落星稀一曲歌。"
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆，钟声断续在沧茫。
江南曲
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
羁孤相对泣，性命不相保。开户山鼠惊，虫声乱秋草。
神烛光华丽，灵祛羽翼生。已传餐玉粒，犹自买云英。"
乃知子猷心，不与常人共。"
还同冰出水，不共草为萤。翻覆依襟上，偏知造化灵。"
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
赠王桂阳
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
闭门无一事，安稳卧凉天。砌下翘饥鹤，庭阴落病蝉。
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
感旧不言长掩泪，只应翻恨有容华。"
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
莫言来去只如此，君看鬓边霜几茎。"
挽舟者歌
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。
"上才乘酒到山阴，日日成篇字字金。
未知至竟将何用，渭水泾川一向流。"
"兰泽伤秋色，临风远别期。东城草虽绿，南浦柳无枝。
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横，耸身往往凌青冥。
声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。"
"二年流落大梁城，每送君归即有情。别路算来成底事，
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧，鸽驯多在宝幡中。
诸稽郢行成于吴
玄鸟深巢静，飞花入户香。虽非窦滔妇，锦字已成章。"
"江峰峰顶人，受法老西秦。法本无前业，禅非为后身。
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。
"从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中长，相随阙下来。
干戈谩道因天意，渭水高人自钓鱼。"
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
"暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死，却羡苍头此日生。
橡媪叹
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
天心不与金陵便，高步何由得渡江。"
唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。"
灞上家殊远，炉前酒暂醺。刘郎亦多恨，诗忆故山云。"
"万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
试哭军门看谁问，旧来还似祢先生。"
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水，锦凤玉龙森若墙。
上行杯·落梅着雨消残粉
"青帝使和气，吹嘘万国中。发生宁有异，先后自难同。
"主人何处独裴回，流水自流花自开。若见故交皆散去，
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
一岁犹未满，九泉何太深。唯馀卷书草，相对共伤心。
夜降西坛宴已终，花残月榭雾朦胧。
晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
"前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。
夏日杂诗
见《墨庄漫录》）"
漏涩才成滴，灯寒不作花。出门聊一望，蟾桂向人斜。"
"惟性所宅，真取弗羁。拾物自富，与率为期。
"无成归故里，不似在他乡。岁月逐流水，山川空夕阳。
早携书剑离岩谷，莫待蒲轮辗白云。"
"江边野花不须采，梁头野燕不用亲。
古来信簧舌，巧韵凄锵曲。君闻悦耳音，尽日听不足。
君才幸自清如水，更向芝田为刻铭。"