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题子瞻枯木

五代 / 顾起经

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。


题子瞻枯木拼音解释:

yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
.jing feng shan ban qi .zhou zi hu ting rao .an di chui xian luan .tan sheng luo geng tiao .
pian shi liu ti zi .gu tan zhao huan yi .lin seng xi xiang jie .sao jing yu kai fei ..
zi ran kuai le .suan shi shen ming .wen shi me bo .qi ren shi huo .rao ren shi fu .
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
long shen duo gong xi .jin yu bi zhong qing .yuan zai xuan hui shou .chang zi wu wai qing ..
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
di ning xiao zhi qi .tian ren zui qing cai .gu mu shuang feng wan .jiang qin gong su lai ..
teng yin cang shi deng .yi cui luo shan feng .ri you shui lai mi .ceng ceng niao dao zhong ..
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .

译文及注释

译文
蒸梨常用一个炉灶,
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台(tai)楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的(de)罪过又是什么?
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
吃饭常没劲,零食长精神。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖(nuan)和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
  霍光表字子孟,是票骑(qi)将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝(di)宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头(tou),说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。

注释
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
6、臧僖伯:鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父,名彄(又作“驱”“弓区”)(kōu),字子臧,封于臧(今郯城县),伯为排行,僖是谥号。 丗本:孝公生僖伯彄,彄生哀伯达(臧哀伯或臧孙达),达生伯氏缾,缾生文仲辰(臧文仲),辰是臧僖伯曾孙。
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
71.清水二句:钟嵘《诗品》:“谢诗如芙蓉出水。”此处用以赞美韦良宰的作品清新自然,不假雕饰。
[23]乔林:乔木林。乔,高大的树木。翩翩:飞动貌。厉:振动。
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。

赏析

  综上:
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵(zhen gui)的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己(zi ji)的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说(bian shuo)自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以(suo yi)不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据(yi ju)。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  在曲江看花吃酒,正遇“良辰美景”,可称“赏心乐事”了,但作者却别有怀抱,一上来就表现出无可奈何的惜春情绪,产生出惊心动魄的艺术效果。他一没有写已经来到曲江,二没有写来到曲江时的节令,三没有写曲江周围花木繁饶,而只用“风飘万点”四字,就概括了这一切。“风飘万点”,不止是客观地写景,缀上“正愁人”三字,重点就落在见景生情、托物言志上了。“风飘万点”,这对于春风得意的人来说,会煞是好看,该不会又“正愁人”。但是作者面对的是“风飘万点”,那“愁”却早已萌生于前此的“一片花飞”,因而用跌笔开头:“一片花飞减却春!”历尽漫长的严冬,好容易盼到春天来了,花儿开了。这春天,这花儿,是很值得人们珍惜的。然而“一片花飞”,又透露了春天消逝的消息。敏感的、特别珍惜春天的诗人就不能不“愁”。“一片”,是指一朵花儿上的一个花瓣。因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减,暗暗发愁,可如今,面对着的分明是“风飘万点”的严酷现实啊!因此“正愁人”三字,非但没有概念化的毛病,简直力透纸背。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  2、意境含蓄
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日(bai ri)掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行(wang xing)人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

顾起经( 五代 )

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简 介

顾起经 明常州府无锡人,字长济,又字玄纬,号罗浮外史。顾可学嗣子。从可学至京师。严嵩知其才,要置直庐,属为应制之文,谢不能,去。以国子生谒选,授广东盐课司副提举,兼署市舶。好藏书,撰述甚多,有《类笺王右丞集》、《易呓语》等。

如梦令·莺嘴啄花红熘 / 赵师固

醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,


登单父陶少府半月台 / 尹廷兰

"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 灵一

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
乃知百代下,固有上皇民。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"


满江红·中秋夜潮 / 谢枋得

猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。


考试毕登铨楼 / 释觉先

"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"


赠别王山人归布山 / 叶广居

"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"世人不知心是道,只言道在他方妙。


书悲 / 徐锡麟

"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
不如松与桂,生在重岩侧。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"


水调歌头·平生太湖上 / 方毓昭

落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
甘泉多竹花,明年待君食。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,


梅花引·荆溪阻雪 / 骆廷用

严霜白浩浩,明月赤团团。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。


七绝·咏蛙 / 贾永

禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。