首页 古诗词 奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字

金朝 / 江瓘

江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
"千门万户鞠蒿藜,断烬遗垣一望迷。
自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
"物候来相续,新蝉送晚莺。百年休倚赖,一梦甚分明。
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字拼音解释:

jiang hai bian zhou ke .yun shan yi na seng .xiang feng liang wu yu .ruo ge shi nan neng .
.yi di shi nan de .gui qi ri yi guo .xiang kan xuan bin shao .gong yi bai yun duo .
bo ya hai shang gan cang ming .he si jin chao feng yu si ..
.tian kai han gu zhuang guan zhong .wan gu jing chen xiang ci kong .wang qi jing neng zhi lao zi .
.qian men wan hu ju hao li .duan jin yi yuan yi wang mi .
zi you chao zong le .zeng wu kui xue you .bu lao kua da han .qing wei guan shen zhou ..
long tou yuan qi wu gui chu .hua zuo yin yun fei yao ran ..
.wan ya gu cheng men .ping gao an ke hun .sai qin qin jiu guo .he jin han huang cun .
.xuan zhi hui ri cai yi rong .xian ji gao biao di yi ming .yao shu dai feng qin wu leng .
hong er sheng zai kai yuan mo .xiu sha xin feng xie a man .
ge le ting chang xi .mao ting jing yan fei .cha lai chui diao ci .yue luo wen an gui .
.mo hen dong qiang xia .pin shang ming bu tong .ku xin ru you gan .ta ri zi tui gong .
ke dao xin sheng shi wang guo .qie tan chou chang hou ting hua ..
zhu gong han guo jie .hua sheng shi lin qi .nu li tu xi qu .xiu jiang dong nei ci ..
.wu hou lai xiang xu .xin chan song wan ying .bai nian xiu yi lai .yi meng shen fen ming .
liu long you qu shi chao kong .qian nian wang qi fu qing luo .wan gu kun ling zhen bi song .

译文及注释

译文
站立在(zai)海边,远望那(na)茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不(bu)由得惊呼了。面(mian)对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿(lv)杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
乐声清脆动(dong)听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
鬼蜮含沙射影把人伤。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞(fei)鸟(niao)展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻(fan)沉没。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。

注释
⑾万姓:百姓。以:因此。
1.溪居:溪边村舍。
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
⑶欲堕时:指《白莲》陆龟蒙 古诗将要凋谢的时候。
④水港:河汊子,指流经城市的小河。一作“水巷”。
玉:像玉石一样。
⑩罗衾帱:绸做的被子。帱,床帐。鞮(dī):古代一种皮制的鞋。狄香:外国来的香料。素女:天上的仙女。天老:皇帝的辅臣。轩皇:指黄帝。

赏析

  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动(dong)了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出(dan chu)于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国(zu guo)、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立(qian li)有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

江瓘( 金朝 )

收录诗词 (8826)
简 介

江瓘 (1503—1565)明徽州府歙县人,字民莹,号篁南。诸生。以病放弃科举考试,能诗善医。有《名医类案》、《江山人集》。

阮郎归·湘天风雨破寒初 / 台欣果

见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
"风散古陂惊宿雁,月临荒戍起啼鸦。
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。


题胡逸老致虚庵 / 司马庚寅

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"


清江引·清明日出游 / 巫马娇娇

"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"


绣岭宫词 / 权安莲

红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。


停云 / 子车晓燕

高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,


鱼藻 / 丰婧宁

"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气,草树秋生索漠风。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
"一二三四五六七,万木生芽是今日。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 呼延云露

"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。


考槃 / 仲孙浩皛

天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"


息夫人 / 谷梁刘新

以上并《雅言杂载》)"
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。


殿前欢·畅幽哉 / 丰瑜

能将一笑使人迷,花艳何须上大堤。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,