忆秦娥·山重叠
履道知无负，离心自要惊。何年面骨肉，细话苦辛行。"
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
"前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。
常恐此心无乐处，枉称年少在并州。"
"白衣方外人，高闲溪中鹤。无心恋稻粱，但以林泉乐。
朝来逢着山中伴，闻说新移最上方。"
"我来从北鄙，子省涉西陵。白发初相识，秋山拟共登。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩，浪花初起画樯回。
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。
几年始得逢秋闰，两度填河莫告劳。"
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
忆秦娥·山重叠拼音解释:
lv dao zhi wu fu .li xin zi yao jing .he nian mian gu rou .xi hua ku xin xing ..
.jing yu bo la yan pian xuan .du zi jiang dong shang diao chuan .
.qian nian di li tan chun shi .si si ming hua wo jin zhi .
chang kong ci xin wu le chu .wang cheng nian shao zai bing zhou ..
.bai yi fang wai ren .gao xian xi zhong he .wu xin lian dao liang .dan yi lin quan le .
chao lai feng zhuo shan zhong ban .wen shuo xin yi zui shang fang ..
.wo lai cong bei bi .zi sheng she xi ling .bai fa chu xiang shi .qiu shan ni gong deng .
zheng lv huan jing xia wei tai .yun ye jian di zhu ge yan .lang hua chu qi hua qiang hui .
yi ri long xu wu lu pan .hua ge bu kai liang yan qu .zhu men ba sao ru ya huan .
ji nian shi de feng qiu run .liang du tian he mo gao lao ..
dong ming du zhan chao yang hao .ying you wu tong dai feng qi ..
译文及注释
译文
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
春日里遥望荒郊，看着泾(jing)水(shui)曲折地流去，环绕着远处的村落，无限愁绪从胸中升起。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
但他的魂魄已经(jing)离散，你占卦将灵魂还给他。”
天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句，我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
品德相同性情(qing)娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时(shi)正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
窗外，雨打芭(ba)蕉的点滴声，使我记起了当初的情景，让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信，看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
注释
（61）“织锦”二句：据武则天《璇玑图序》载：“前秦苻坚时，窦滔镇襄阳，携宠姬赵阳台之任，断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文，五彩相宣，纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆成章句，名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠，妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他（《晋书·列女传》）。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
⑷但，只。
[31]胜（shēng生）：尽。
⑷泥滓（ní zǐ）：泥渣。贱：卑贱。
286、昡曜（yào）：惑乱浑浊。
赏析
接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至；“满”字写出了台阶上青苔之密，间接地写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，呈现孤单冷落之感。
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏(shi yong)柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
思妇收到(shou dao)电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期(qi)”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故，说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样，作楚囚相对，为国家沦丧而伤心，但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨，也因己及人，感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气，流露出极大的无奈。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾，不愿过早地离去，撇下娇媚多情的妻子，让她忍受春宵独卧的痛苦；还怕听妻子嗔怪的话，她那充满柔情而又浸透泪水的怨言，听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去，又不得不早起离去。对于娇妻，有内疚之意；对于早朝，有怨恨之情；对于爱情生活的受到损害，则有惋惜之感。“辜负”云云，出自妻子之口，同时也表达了丈夫的心意，显得含蓄深婉，耐人寻味。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏(shi yong)柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
思妇收到(shou dao)电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期(qi)”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故，说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样，作楚囚相对，为国家沦丧而伤心，但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨，也因己及人，感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气，流露出极大的无奈。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
创作背景
这是一首送别之作。李使君当是初往梓州（治今四川三台）赴任，王维写此诗相赠。
吴子使札来聘
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
皓气澄野水，神光秘琼宫。鹤巢前林雪，瀑落满涧风。
故人别二年，我意如百秋。音信两杳杳，谁云昔绸缪。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满，贯珠歌里落花频。
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭，叫云寒角动城楼。
忆昔龙图盛，方今鹤羽全。桂枝香可袭，杨叶旧频穿。
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄，苹叶微风动细波。
邅回犹刺郡，系滞似维舟。即有徵黄日，名川莫厌游。"
蜀葵花歌
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
"失意蹉跎到旧游，见吹杨柳便遮羞。
"古巷槐阴合，愁多昼掩扉。独存过江马，强拂看花衣。
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓，后先宁异感生成。
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。
"云物如故乡，山川知异路。年来未归客，马上春色暮。
竹枝词
东来西去人情薄，不为清阴减路尘。"
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
官健腰佩弓，自言为官巡。常恐值荒迥，此辈还射人。
"心在潇湘归未期，卷中多是得名诗。高台聊望清秋色，
"山房霜气晴，一宿遂平生。閤上见林影，月中闻涧声。
"团团明月面，冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被，心长似火烧。
荏弱看渐动，怡和吹不鸣。枝含馀露湿，林霁晓烟平。
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"
登徒子好色赋
前程憩罢知无益，但是驽蹄亦到来。"
暗剪丛芳发，空传谷鸟鸣。悠扬韶景静，澹荡霁烟横。
三尺握中铁，气冲星斗牛。报国不拘贵，愤将平虏雠。"
内明非有物，上善本无鱼。澹泊随高下，波澜逐卷舒。
短日安能驻，低云只有阴。乱鸦冲晒网，寒女簇遥砧。
圣代牧人无远近，好将能事济清闲。"
旧业怀昏作，微班负旦评。空馀骚雅事，千古傲刘桢。"
须知此意同生死，不学他人空寄衣。"
永遇乐·探梅次时斋韵
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。"
草色连云人去住，水纹如縠燕差池。"
"离人非逆旅，有弟谪连州。楚雨沾猿暮，湘云拂雁秋。
"炀帝都城春水边，笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地，
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
"离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。
天子自犹豫，侍臣宜乐康。轧然阊阖开，赤日生扶桑。
相见欢·深林几处啼鹃
"两叶愁眉愁不开，独含惆怅上层台。碧云空断雁行处，
"陛兵偏近羽林营，夜静仍传禁号声。
"二远相知是昔年，此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺，
"野店正纷泊，茧蚕初引丝。行人碧溪渡，系马绿杨枝。
萧骚寒雨夜，敲劼晚风时。故国何年到，尘冠挂一枝。"
所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。"
卷幌书千帙，援琴酒百杯。垂休编太史，呈瑞表中台。
鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。
洞箫赋
"此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。"
何处无佳梦，谁人不隐忧。影随帘押转，光信簟文流。
白道青松了然在。此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。
高秋凭远槛，万里看新晴。重雾披天急，千云触石轻。
乡连云外树，城闭月中花。犹有扁舟思，前年别若耶。"
攀槛登楼近，停桡待客迟。野桥从浪没，轻舸信风移。
"汪汪积水光连空，重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒，
奉酬李都督表丈早春作
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什，天上应无刘武威。
"好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。
蜀船红锦重，越橐水沈堆。处处皆华表，淮王奈却回。
"伊水溅溅相背流，朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数，
影占徘徊处，光含的皪时。高低连素色，上下接清规。
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮，江边春在忆樵渔。
"朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。
虞美人·槐阴别院宜清昼
"眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
天涯生月片，屿顶涌泉源。非是泥池物，方因雷雨尊。
终日苦吟人不会，海边兄弟久无书。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。"
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
物情多与闲相称，所恨求安计不同。"
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履，前年风月满江湖。
春晚书山家屋壁二首
"眼前轩冕是鸿毛，天上人情谩自劳。
乡遥路难越，道蹇时易失。欲静又不能，东山负芝朮."
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。"
故里仙才若相问，一春攀得两重枝。"
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂，虎幡龙戟风飘扬。
覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。
机杼非桑女，林园异木奴。横竿窥赤鲤，持翳望青鸬。