译文
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
望一眼家乡的山水呵,
筹划国家大事的人(ren),常注重艰难危险的一面,而忽(hu)略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从(cong)?
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘(wang)记心田。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方(fang),愁苦忧伤以至终老异乡。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
照这(zhe)样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇(xun)私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
注释
72非…则…:不是…就是…。
⑧韵:声音相应和。
14.唾:吐唾沫,动词。唾其面:朝他脸上吐唾沫。
⑸阑珊:将残、将尽之意。
(157)仪、衍——张仪和公孙衍。都是战国时代能言善辩的政客。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。