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咏煤炭

近现代 / 朱云骏

永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。


咏煤炭拼音解释:

yong ri bu zhi juan .yu xun you wei ji .ru he zhuo li zun .yi zhao ba cheng ce .
.jie mao lin jue an .ge shui wen qing qing .shan shui kuang xiao tiao .deng lin san qing xing .
.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
gui xin jie yuan meng .luo ri xuan chun chou .kong si yang shu zi .duo lei xian shan tou ..
.luo du you huan ri .shao nian xie shou xing .tou bei qi fang xi .zong pei zhen hua ying .
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
jun wang cang long que .jiu men shi er kui .qun gong chao ye ba .guan jian xia dan chi .
xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao mo bu yu .hua zuo chao yun fei ..
yuan qi dan ma zhang tian wei .ruo qu chang sheng fu lu gui .zhang jian yao chi lu bang zi .
.tiao tiao ci hen yao wu ya .chu ze song qiu qian li she .qi lu bie shi jing yi ye .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .

译文及注释

译文
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小(xiao),壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
突然想来人间(jian)一游,误逐世间的环乐,以(yi)尽前缘。
窗外,花儿自(zi)由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了(liao)报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别(bie)的伤感。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
武帝已死,招魂(hun)也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。

注释
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
101、趣(cù):急于。王途:仕途。
与:通“举”,推举,选举。
荐:进,供。《周礼·天官·庖人》:“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注:“荐,亦进也;备品物曰荐,致滋味乃为羞。”清酌:指祭奠时所用的酒。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。
⑨晻:朦胧不清的样子。
⑿怅望:怀着怅惘的心情远望。

赏析

  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费(hua fei)气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方(di fang)比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大(you da)志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青(shi qing)年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  颔联写舟中情景。实际上是(shang shi)回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜(chang ye)难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

朱云骏( 近现代 )

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简 介

朱云骏 朱云骏(1718-1781),字逸湄,号画庄,清金匮人。干隆二十一年(1756)举人。官四川隆昌知县。善诗书画。时值清廷征讨金川,云骏供应粮草,不以扰民,以劳瘁卒官。

江南逢李龟年 / 乌孙兰兰

"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。


少年行四首 / 纵醉丝

谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。


寿楼春·寻春服感念 / 公西伟

贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。


望庐山瀑布水二首 / 丹源欢

"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。


张孝基仁爱 / 微生梓晴

"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。


经下邳圯桥怀张子房 / 兆睿文

南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
"汉宫岂不死,异域伤独没。万里驮黄金,蛾眉为枯骨。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。


饮酒·十八 / 邦龙

鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
行路难,艰险莫踟蹰。"
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。


临江仙·夜泊瓜洲 / 公西宁

鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真,
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 明困顿

梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
苎罗生碧烟。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"


鵩鸟赋 / 图门晨羽

伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,