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烛影摇红·元夕雨

未知 / 张均

好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
高歌送君出。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,


烛影摇红·元夕雨拼音解释:

hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
gao ge song jun chu ..
.liu shui chang men wai .gu zhou ri fu xi .li qing bian fang cao .wu chu bu qi qi .
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
xia shan zao li luan .duo bing wei shen cang .yi bie san shi nian .yan shui kong mang mang .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
an ke you wo xing .shi yuan qian su cheng .wei wu yue zhuo yin .ji gong yun he sheng .
wu shi zhong wu shi .ling ku bian he ku .ta nian xiang mi zai .yi bu shi sheng su ..
zeng zhan chi you yu zuo qian .liu long gao jia zhen ming luan .ru lai che hou sui jin gu .

译文及注释

译文
为什么从前的这(zhe)些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
园林中传出鸟儿婉转的叫声(sheng),    
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一(yi)步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiang)上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
飘泊不定的落魄生活,把(ba)诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机(ji)勃勃,孕育希望的情感。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

注释
43.戢(jí):收藏。闲:一作函,即书函(盒)。案:即书案(桌)。
⑵菡萏:荷花的别称。
⑵中庭:庭院里。
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
22、索:求。
④欣有托:高兴找到可以依托的地方。
翦翦:形容初春的寒风削面,尖刻刺骨。
①“卷絮”句:意思是说落花飞絮,天气渐暖,已是暮春季节。

赏析

  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽(ju sui)是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就(ye jiu)显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三(san san)两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮(chao):总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

张均( 未知 )

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简 介

张均 张均,张说长子。开元中历官大理卿。受禄山伪命为中书令。肃宗立,免死,长流合浦。集二十卷,今存诗七首。均、垍皆能文。说在中书,兄弟已掌纶翰之任。居父忧服阕,均除户部侍郎,转兵部。二十六年,坐累贬饶州刺史,以太子左庶子征,复为户部侍郎。九载,迁刑部尚书。自以才名当为宰辅,常为李林甫所抑。及林甫卒,依附权臣陈希烈,期于必取。既而杨国忠用事,心颇恶之,罢希烈知政事,引文部侍郎韦见素代之,仍以均为大理卿。均大失望,意常郁郁。禄山之乱,受伪命为中书令,掌贼枢衡。李岘、吕諲条疏陷贼官,均当大辟。肃宗于说有旧恩,特免死,长流合浦郡。

宿云际寺 / 尉迟俊俊

素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,


登咸阳县楼望雨 / 越晓瑶

才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。


郑庄公戒饬守臣 / 颛孙怜雪

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,


南乡子·风雨满苹洲 / 公羊海东

飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。


兰亭集序 / 兰亭序 / 雀己丑

"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,


咏省壁画鹤 / 桂妙蕊

鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。


好事近·摇首出红尘 / 滕津童

"雾是山巾子,船为水靸鞋。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 鄢夜蓉

中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。


三月过行宫 / 老摄提格

岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。


御街行·街南绿树春饶絮 / 第五甲申

自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,