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管晏列传

宋代 / 张师夔

常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。


管晏列传拼音解释:

chang sui lie qi zou .duo zai hao jia ni .ye yin tian ji ming .chao ge ri huan ze .
ri mu song yan han mo mo .qiu feng chui po zhi lian hua ..
suo xi bu zu ke .chen qing xi sao chu .shen wu xu yu ling jiu hua .
biao bang tong jing su .qing ming liang zhao jian .cheng yao can kong jin .an jie fu hou shan .
ju wu shen qiu ye .gan ci zha liu yi .yi you chi mu nian .zhuang nian liang zi xi .
xiang si xian duan qing bu duan .luo hua fen fen xin yu chuan .xin yu chuan .ping lan gan .
zai shi ping shan dong .bu yan suo mou zang .jian dai jie han lei .dan qu qi cai liang .
you xia wu cuo ci .yang qiu chui bu kan .zhi jin qun yu fu .xue zhe kong zong guan .
.shao nian wei bie ri .sui gong yang liu yin .bai shou xiang feng chu .ba jiang yan lang shen .
peng jiao ri diao xie .cun zhe zhu li yi .zi ning du mi wu .zhui zhui yi yi mi .
fei jing chou han cai .hui tai sheng lu gu .geng ren de gu qi .su yu duo yi zu .

译文及注释

译文
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的(de)(de)时光白白消磨。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色(se)里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
穿过大堂进(jin)入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺(pu)陈。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长(chang)夜不寐,愁思百结。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略(lue)别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己(ji)有威胁,才(cai)这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。

注释
若乃:至于。恶:怎么。
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
⑽斜照:偏西的阳光。
⑧高会:指端午节会船竞渡。
⑷但,只。
⑹几时重:何时再度相会。

赏析

  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故(you gu),言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说(ta shuo)出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐(tun tu)吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  其一
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她(er ta)要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这(de zhe)两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

张师夔( 宋代 )

收录诗词 (8551)
简 介

张师夔 张师夔,字清父,眉州(今四川眉山)人。孝宗干道间进士(清干隆《四川通志》卷三三)。宁宗嘉定八年(一二一五)知邛州(《宋会要辑稿》职官七五之八)。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 吕峻岭

春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。


清江引·秋怀 / 佟佳静欣

沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
所愿除国难,再逢天下平。"
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。


金陵晚望 / 夏侯金五

贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
且可勤买抛青春。"
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"


官仓鼠 / 书大荒落

"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,


杂诗三首·其三 / 奈紫腾

"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,


听安万善吹觱篥歌 / 微生振田

别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。


咏秋江 / 太叔梦雅

物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
"蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 西门付刚

何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
乃知田家春,不入五侯宅。"
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,


南乡子·其四 / 澹台怜岚

"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"


赏春 / 宗政新红

何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。