首页 古诗词 夜游宫·记梦寄师伯浑

夜游宫·记梦寄师伯浑

明代 / 曾兴仁

清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
君子外簪缨,埃尘良不啻。所乐衡门中,陶然忘其贵。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。


夜游宫·记梦寄师伯浑拼音解释:

qing yan zhi dao wei jia er .yong bi neng kua zhong tai wei .dong li er yue zhong lan sun .
dan ku ge yuan dao .wu you gong xian shang .jiang bei he hua kai .jiang nan yang mei shu .
ce mi gui shen mi .wei cheng jian qi xiong .shuo men zheng yan yue .bing qi yi qiu feng .
you you chang lu ren .ai ai yuan jiao ri .chou chang ji pu wai .tiao di gu yan chu .
yu zhi ling ling yuan jin bi .shi liu qun ju jia die fei .jian ren bu yu pin e mei .
yun yan xiang jin zou .kong shui yan zhu yan .lan lu zi xiang ze .song feng ming pei huan .
zi you shu dan ken .he chang dian bai gui .cheng yan cuan xia mei .xue wang jian shen bi .
jun zi wai zan ying .ai chen liang bu chi .suo le heng men zhong .tao ran wang qi gui .
ban shi wu feng su .reng wei chu sui shi .geng feng xi zao chi .yan zai han chuan mei ..
dao he yi lian ru .shi qing qi xi pao .ke qin ju bu ling .duo xia ping huan nao .
yue ming jian gu si .lin wai deng gao lou .nan feng kai chang lang .xia ye ru liang qiu .

译文及注释

译文
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的(de)天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君(jun)在(zai)上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到(dao)房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权(quan)的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
看它们的行动(dong)举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。

注释
亟(qì)请于武公:屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
5.极:穷究。
17.杀:宰

赏析

  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物(jing wu)多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之(peng zhi)痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常(de chang)识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢(ne)?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍(shi shao)稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。

创作背景

  清代乾嘉时期,学者们潜心问学,不务声名,治学严谨朴实,形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章,希望他们能继续发扬这种风气,同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制,要发挥主观能动性。

  

曾兴仁( 明代 )

收录诗词 (3198)
简 介

曾兴仁 曾兴仁,字受田,善化人。嘉庆丙子举人,官分宜知且。有《乐山堂集》。

醉太平·寒食 / 费莫晓红

暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"


钓雪亭 / 士屠维

后代无其人,戾园满秋草。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"


相见欢·秋风吹到江村 / 闻人艳蕾

"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。


七绝·贾谊 / 普风

金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


木兰花慢·滁州送范倅 / 拓跋嫚

三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"


春王正月 / 段干艳丽

得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
"晴日暖珠箔,夭桃色正新。红粉青镜中,娟娟可怜嚬。
聊复与时顾,暂欲解尘缨。跋涉非吾愿,虚怀浩已盈。"


生查子·重叶梅 / 钟离芹芹

凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。


有所思 / 韶宇达

入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,


南邻 / 钟离雨欣

闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"


永王东巡歌·其一 / 公西红卫

鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"