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小儿不畏虎

元代 / 罗懋义

还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。


小儿不畏虎拼音解释:

huan wen ni jie dong lin she .zheng nai yuan ming zui bu lai .
cheng guo ban yan qiao shi nao .lu si liao rao ru ren jia ..
ren jian yi meng wan chan ming .jiang long zhu hu shen chu wang .ji huo fen xin qi jian qing .
.xi wang chang an lu ji qian .chi hui bu wei bie jia nan .zhuo liang cai di xin sui dong .
.chang qi chuan xi li qi fu .shu yu xin xi wu yu wu .tian yu deng xi gu yu yu .
.nan guo shao guang zao .chun feng song la lai .shui di yan bao liu .shan si xue jing mei .
yin qin mo xiao xiang yang zhu .wei ai nan xi suo xiang bian ..
tian bi shou xian zhe .wei shi gong jian chu .ke xiong gu yi xiu .bai dai tu zi ju .
xi hua xu yong jie gao quan .shang yu bi shi kan tong ri .wei qu feng shi bi you nian .
geng jiao xiao nai jiang long qu .bian xiang jin tan qu ruan lang .
liang wang zuo shang duo ci ke .wu yun gan xin di qi cheng ..
liang song zhi ting ji .guai zhuang yu ke tan .da yin teng gong jie .xiu she fei xiang pan .
.tu xiang ru xu yu shou jiang .ying xiong cai lue du wu shuang .
shan hu bi jia zhen zhu lv .zeng he chen wang ji shou shi ..
.sheng zhu dong you zhang hai bin .si yi fu xiang yi tao jun .lou tai du zuo jiang shan yue .
chong zhi jian jiao shi ren shi .gu zhe wei bang xu xu ji .lu ji shang ze ru qi di .
.nong fu yuan xin ku .xiang wo shu qi qing .nan jiang yi ren nong .ke bei shi ren zheng .
que hen zao mei tian lv si .qiang tou chun li bao nian hua .

译文及注释

译文
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入(ru)你的珠帘帷帐。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不(bu)赞许。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领(ling)告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完(wan)成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担(dan)负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤(huan)德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
朽(xiǔ)
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。

注释
布衣:平民百姓。
叠是数气:这些气加在一起。
⑴牧童:放牛放羊的孩子。
86.争列:争位次的高下。
④寝:寝宫。国君休息的宫殿。
(7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁两国以此为界。

赏析

  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄(e)”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  文章一上来就先赞美河(mei he)北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深(ye shen)人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原(ben yuan)因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

罗懋义( 元代 )

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简 介

罗懋义 罗懋义,字正徵。四会人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。授江西赣县知县,藩府审理,升河南卫王府长史。事见清光绪《四会县志》编六。

神鸡童谣 / 黄幼藻

门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。"
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。


夜坐吟 / 苏麟

一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。


气出唱 / 汪真

雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,


归园田居·其四 / 邵泰

"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
何事不隐德,降灵生轩辕。口衔造化斧,凿破机关门。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
须将二百签回去,得得支公恐隔年。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 钟允谦

两火一刀罹乱后,会须乘兴雪中行。"
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。


国风·豳风·狼跋 / 王献臣

县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"


西湖杂咏·春 / 释净元

莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。


银河吹笙 / 王橚

清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 某道士

"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。


庄辛论幸臣 / 石延年

争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"