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陇头歌辞三首

先秦 / 薛亹

能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。


陇头歌辞三首拼音解释:

neng yan qing niao ba xian jian .jin pen yi fu nan shou shui .yu zhen chang pao bu xu xian .
xia ling juan li bu .zhi qi qing shi zu .han yuan shi wei li .shan gai zi xiang yu .
.jin yu gong zi jia shan chang .mi zhuang yao ting ge yu fang .
hu qi lai wu shi .ju ren chang zhen jing .jie wo wu ling jian .nong zhe ba yun geng .
wei ying si zhong ji .shi zhe zan bei jie ...gong ren xie ...
yi wu zhi li .fu dong fu zhi .wei min zhi ji .di huai min shi .nai jiang ming de .
gong jin bu chuan yang .yu xiang kong ji ming .yi shen nan zi shuo .chou zhu lu ren xing ..
jie yan cheng guan sui seng tu .gong cai li yong dang jin wu .hou cong xu zhou bi shu zhi .
xing he jin han yong .fu yang mi xia shang .yu lan nu bu yi .xuan guo ming weng ang .
wo du hu wei zai .zuo yu yi zhao qing .pi ru long zhong niao .yang gei huo xing ming .
shan duan jing qi chu .tian qing jian pei guang .huan jiang xiao dai li .yuan chu hua nan fang ..
.tong zhu nan bian du cao chun .xing ren ji ri dao jin lin .
yi jun chu de kun shan yu .tong xiang yang zhou xie shou xing ..
zhi yin chang zuo long cheng shou .sheng zhong ting qian mu hu hua ..
tian chuang sai hu shen wu chu .xuan feng nuan jing ming nian ri ..
jiu zhi lao hui zhi .bu wei bian jian qin .jin nian yi wei shuai .shao yi lai xiang xun .chi shu fa jiu zhong .ben zou li bu ren .duo ci ke nai he .wei bi shang wo xin .peng dan an zai zai .zhou kong yi yi chen .gu cheng shou sheng ren .zeng bu liu zhi jin .dan yuan de mei jiu .peng you chang gong zhen .shi shi chun xiang mu .tao li sheng fan yin .ri zhao tian zheng lv .yao yao gui hong yin .chu men hu suo qin .fu zhang deng xi lin .gao ge zu zi kuai .shang song you yi yin .

译文及注释

译文
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
我离开洛城之后便(bian)四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风(feng)度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
而今,人已暮年,两鬓已是(shi)白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
传说青天浩渺(miao)共有九重,是谁曾去环绕量度?
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈(lie)。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧(bi)绿的树丛中。

注释
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
校尉;次于将军的武官。
采诗者:采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。
⑩ 不禁夜:指取消宵禁。唐时,京城每天晚上都要戒严,对私自夜行者处以重罚。一年只有三天例外,即正月十四、十五、十六[5] 。

赏析

  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓(hen nong)郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  组诗的第一(di yi)首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五(zai wu)言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  “《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”一句中的“昼寝”,大约是诗人酒后而卧。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出诗人对这眼前景物的热爱。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

薛亹( 先秦 )

收录诗词 (4258)
简 介

薛亹 薛亹,字崇文,号清墅。先世为福建诏安人,明武宗正德年间,携妻子入潮,居于东津,附饶平籍。着有《清墅集》三卷。清干隆修《潮州府志》卷三〇、清光绪《饶平县志》卷九有传。

小石潭记 / 曹启文

诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,


石竹咏 / 桑介

"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。


留别王侍御维 / 留别王维 / 曾诚

楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
可来复可来,此地灵相亲。"
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 康乃心

殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。


江南 / 阎复

高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。


咏怀古迹五首·其四 / 林伯元

"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 朱清远

卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
一寸地上语,高天何由闻。"
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。


曳杖歌 / 范朝

"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。


春兴 / 董天庆

摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
异类不可友,峡哀哀难伸。
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。


守岁 / 顾复初

伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。