玉京秋·烟水阔

每斮者经吾参夫二子者乎。"
那知枕上有云霞。暗泉出石飞仍咽，小径通桥直复斜。
双歌声断宝杯空，妆光艳瑶席。相趁笑声归去，有随人月色。"
临人以德。殆乎殆乎。
银汉云情玉漏长，蛩声悄画堂。筠簟冷，碧窗凉，
南园绿树语莺莺，梦难成¤
"十姓胡中第六胡，也曾金阙掌洪炉。
碧萋萋。
上林松竹映空明，漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似，干坤何处不怡情。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
堪爱晚来韶景甚，宝柱秦筝方再品。青蛾红脸笑来迎，
拈引间翰墨，风流尽欢宴。稍移井邑闲，始悦登眺便。