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后赤壁赋

近现代 / 宋自适

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。


后赤壁赋拼音解释:

shi que liang diao se .qiu tan ye bai xing .su ren ying fu zhang .xian chu song huang ting ..
jin chao tou zhi jian .de bu qing gan nao .si wen ru wei jing .gui shan geng tan tao ..
ru shen ruo xian .si lan tong xue .le jie yu ji .hu bu zhi chuo .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
dao wu dao zhe xiang zhao hao .bu shi xiang lin cai ye ren ..
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
shen ji teng teng chu shi jian .xin ji xiao yao chu tian wai ..
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
lan kai yi shang se .liu xiang shou zhong chun .bie hou xu xiang jian .fu yun shi wo shen ..
ku gu zong heng bian shui mei .jin shou wei zhong bi can cha .
peng lai bian shi wu jia zhai .qun xian hui yin tian le xuan .shuang tong yin ru sheng xuan ke .
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在(zai)汉营。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别(bie)的泪水,天已经接近黎明。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻(ke),刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲(bei)哀啊真是可怜!
眼观敌我形势(shi),战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃(su)静无人喧哗。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
专心读书,不知不觉春天过完了,
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
成万成亿难计量。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
少壮时独立功(gong)勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
魂魄归来吧!

注释
明于治乱:通晓国家治乱的道理
直须:不必犹豫。直:直接,爽快。
⑤.障泥:马鞯,垫在马鞍的下面,两边下垂至马蹬,用来挡泥土。《隋书·食货志》:"大业元年,造龙舟,凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接,二百余里
⑶带湖:在信州(今江西上饶)北灵山下。
②春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。
97.裯(dao1刀):短衣。
[2]浪发:滥开。
⑤九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
107.酎(zhou4胄):醇酒。

赏析

  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且(zhi qie)”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能(neng),至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面(yi mian)也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语(zai yu)言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境(de jing)界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
构思技巧
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

宋自适( 近现代 )

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简 介

宋自适 婺州金华人,字正甫,号清隐。宋甡长子。与弟自道、自逢、自逊等六人皆承家学。真德秀尝跋其诗集,颇爱其诗。

浣溪沙·中秋坐上十八客 / 庄丁巳

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。


送宇文六 / 公孙会静

"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 胥婉淑

红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
自古灭亡不知屈。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 公良婷

维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"


清平乐·烟深水阔 / 世效忠

"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 乌未

有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
以上俱见《吟窗杂录》)"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"


夜思中原 / 上官东良

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。


襄阳曲四首 / 越晓瑶

为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


边城思 / 以幼枫

霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
乃知百代下,固有上皇民。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 扬新之

不免为水府之腥臊。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,