译文
不要去东方和西方,也不要去南(nan)方和北方。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的(de)悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
对着席案(an)上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
尚书吏部(bu)侍郎、参知政事欧阳修记。
我的脸上似已充满烟(yan)霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中(zhong),鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
注释
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
⑷汉:一作“楚”;连:一作“流”。
⑹赍(jī):怀抱,带。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
⑺妄迹:迷信妄诞的事迹。