首页 古诗词 鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

明代 / 庾肩吾

山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树拼音解释:

shan mu xing jian fa .jiang ni yi jin tu .yi chen bu bi zeng .he yong zheng yue wu ..
.ying nian lu bang qiao cui yi .xi nian qiao mu xing tong qian ...ji shi .yun .tong fang
luo luo chu su yun .lang lang da ya ci .zi fei sui shi zhang .ming yue an neng chi .
yi shen mei qie guo san bai .qi zhi zhu di zhong miao jia .guan shui pin cui wu ren zhi .
.shan qin mao ru bai lian dai .qi wo ting qian li shu zhi .
han shi tong yin xia .chun feng liu lin ce .jie cao song yuan you .lie yan chou bo sai .
qu ci jing shang wu .qi chu you meng long .ji jiu ru mo qi .dan kong gong ye cheng .
tai bai yan chang qi .chi he xiang an piao .xing wen ci bei ji .qi ying du dong liao .
geng neng si mian zhan wen zhang .kai yan zuo shang cui fei zhan .hui shou ting zhong kan wu qiang .
nu li zhu zhang lai .yu huo yu er tong .bu ran si hou chi .yi si yi you zhong ..
.di zhong guang .nian zhong shi .qi shi er hou hui huan tui .tian guan yu guan hui sheng fei .
ju shi wang huan jin .he ren xin shi tong .ji shi deng xian shou .shi jiu yi san gong ..
.yi xi chu ji di .ge yi shao nian cheng .jun yi shi sheng xu .wo chi qing ru bing .
er wo du mi jian .yi qiu yi shi zhi .ru jiang wu he guan .wu xiang jing fu chui .

译文及注释

译文
天的(de)东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
  吴(wu)县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不(bu)肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
让正直而有才者居于高位,使他们作(zuo)辅弼在楚王近身。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
长安东边,来了很多骆驼和车马。
我喝醉酒主人非常高兴(xing),欢乐忘了世俗奸诈心机。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止(zhi)息都要看好天气和地形。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可(ke)到西洲桥头的渡口。

注释
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。
⑶凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。杨花雪,语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
(3)茕:孤独之貌。
18、食:吃
(20)赞:助。

赏析

  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的(shi de)一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗(yuan yi)民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了(wei liao)说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  这一段与(duan yu)最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

庾肩吾( 明代 )

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简 介

庾肩吾 庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍,同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位,进度支尚书,有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职,封武康县侯。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。胡 应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论着,文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三级。此书的特点在于不是就每件作品加以品评,而是就每一级集中综合品评,区分优劣。

新晴野望 / 唐胄

圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
逃蜂匿蝶踏地来,抛却斋糜一瓷碗。
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 王俭

鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
楚狂小子韩退之。"
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。


登高丘而望远 / 李炳灵

遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。


冬夕寄青龙寺源公 / 舒云逵

此道与日月,同光无尽时。"
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
我有古心意,为君空摧颓。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 柳贯

"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 沈宛君

谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
敬兮如神。"
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。


望海楼晚景五绝 / 王东槐

人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。


倾杯乐·禁漏花深 / 如晓

逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。


谒金门·春欲去 / 陈简轩

平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
可怜桃与李,从此同桑枣。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。


客中除夕 / 徐世佐

"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。