首页 古诗词 唐儿歌

唐儿歌

金朝 / 宋之瑞

仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
会应得见神仙在,休下真珠十二行。


唐儿歌拼音解释:

shi ying tong wu liu .gui mo she san mao .jian lu cong lai qu .yan luo ren hun yao .
chen wang qing nuan ru xiang yi .mian zhi shuai he xiao guang sao ..
shui kuo feng jing qu lu wei .gu zhou yu shang geng chi chi .
.gan kun qian li shui yun jian .diao ting ru ping qu fu huan .lou shang bei feng xie juan xi .
bai xue fei bu jin .bi yun yu cheng dui .jing feng chu di hu .xi xi si zhen lei .
.bi yu hui chang dan ding yuan .ting ting wei li feng song jian .zhuo ping tun lin yi yi lan .
nai weng yan ming hou .zhong fu pai cha xie .xiang xiang yan chai fei .qing xiang man shan yue ..
.xian sheng lian fei jing .yu hua cheng pian fan .huang tan yu gu zhou .yin zhen qing ling cun .
yi qi bian sheng xu liu dian .ban ye qu fu shui fu jian .shi ri wang cheng lu si qian .
yi feng shu wei fan .qian shu ye jie fei .nan guo dong ting shui .geng ying xiao xi xi ..
du fu li ting shi .shi ren duo zai kou .you you er jia zi .ti ji jin he you .
han kong pu sui zuo ling si .xie gong yan shang chong yun qu .zhi nv xing bian luo di chi .
shi chu xin ku ping tian xia .he shi sheng qin ru di xiang ..
.ying chun bi la bu ken xia .qi hua dong cao huan piao ran .guang tian ma ku gai sai wai .
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
hui ying de jian shen xian zai .xiu xia zhen zhu shi er xing .

译文及注释

译文
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地(di)移动。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  屈原已被罢免。后来秦(qin)国准备攻打齐国,齐国和(he)楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里(li)土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退(tui)。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好(hao)事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择(ze)恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映(ying)在水里,和船是那么近。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
春日庭院,皓月当空,堂(tang)前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。

注释
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
⑵眉州:今在四川眉山境内。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。
49涕:眼泪。

赏析

  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意(zhi yi),其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之(pang zhi)景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪(shao xi)渔隐丛话》)。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作(de zuo)用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡(shen yi)之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

宋之瑞( 金朝 )

收录诗词 (9984)
简 介

宋之瑞 宋之瑞,字伯嘉,号樵隐(《天台续集别编》卷五),天台(今属浙江)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。干道八年(一一七二)为江阴军教授(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。淳熙十三年(一一八六),除宗正寺丞。十五年,为秘书丞。十六年,都大提点坑冶铸钱。光宗绍熙二年(一一九一)使金。历枢密院检详文字、大理少卿,出提举福建常平、提点刑狱。宁宗庆元二年(一○九六)为秘书少监,迁中书舍人,兼实录院同修撰。五年,知宁国府,徙知泉州、江陵府。嘉定初,以龙图阁待制致仕。事见《嘉定赤城志》卷三三,《南宋馆阁续录》卷七、九。今录诗三首。

春日行 / 官雄英

"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
精卫一微物,犹恐填海平。"


桂枝香·金陵怀古 / 淳于永贵

山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
挂席春风尽,开斋夏景深。子规谁共听,江月上清岑。"
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"


春游湖 / 刀木

争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。


襄阳寒食寄宇文籍 / 微生欣愉

"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大段风。
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
蛀粉经时落酒筒。马足歇从残漏外,鱼须抛在乱书中。


南征 / 羊舌文博

春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
清思密谈谁第一,不过邀取小茅君。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。


与吴质书 / 夏侯好妍

尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。


八六子·倚危亭 / 泷寻露

一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 乌孙乙丑

一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 梁丘晨旭

"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 飞丁亥

"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。