首页 古诗词 忆秦娥·咏桐

忆秦娥·咏桐

五代 / 于涟

推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。


忆秦娥·咏桐拼音解释:

tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
dui jiu jin huai kuang .wei qi zhi qu chi .jing jie sui suo shang .wu ge sui qi yi .
lv yi he ying ..yi gan tong .ding zu xiu xiang .shi wei li chong ..
.hu jia wen yu si .han yue wang huan sheng ...zhao jun yuan ..
shi cong gan quan yu wei yang .yi zhou pian yao jin chui yang .
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
.kong meng bu zi ding .kuang zhi xuan feng du .jiu shang zhu liu nian .xin chou hu ying su .
yun yu chou si xi wang huai hai .gu chui xiao tiao xi jia long che .
.zhu zhai shui yu zhe jiang qing .lin feng you wo lao ci sheng .
zhou yu han yuan jing yi shi .ci sheng jue yi ren mo ce .jia ci chang wei hu chi li .
jin dan zhong shan fang jiu ke .wei ying ci wu zui xiang yi ..
deng yuan xin shi jia .cai ju xing gu xu .fang yuan ju ni ou .dan bo shou tian lu ..
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .

译文及注释

译文
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就(jiu)问正在卷帘的(de)侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知(zhi)道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏(xia)季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣(xin)欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋(xun),终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”

注释
④三春:孟春、仲春、季春。
⑹醇:酒味厚。新过熟:谓新酿的酒已很熟。熟,一作“热”。
15.鹄:天鹅。鹜:野鸭子。此句比喻虽仿效不及,尚不失其大概。
圣人:最完善、最有学识的人
茗,茶。罍,酒杯。
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。

赏析

  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎(nan hu)为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条(tiao)无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是(zhi shi)强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是(zhen shi)胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有(you you)庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将(yu jiang)书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

于涟( 五代 )

收录诗词 (3458)
简 介

于涟 于涟,字清漪,文登人。顺治戊戌进士,历官吏部郎中。

潇湘神·斑竹枝 / 朱伯虎

马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 陈辉

拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。


唐雎说信陵君 / 吴世杰

"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。


湖州歌·其六 / 文翔凤

榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
君到故山时,为谢五老翁。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。


忆梅 / 冯道之

"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。


过湖北山家 / 王模

无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
清猿不可听,沿月下湘流。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"


又呈吴郎 / 寇泚

"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。


卖花翁 / 左次魏

簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
见《吟窗杂录》)


真州绝句 / 潘汇征

"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,


始安秋日 / 嵊县令

石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
空怀别时惠,长读消魔经。"