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浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

未知 / 蔡琰

"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"梅花岭里见新诗,感激情深过楚词。平子四愁今莫比,
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
"三重江水万重山,山里春风度日闲。
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花拼音解释:

.yu li yan jia jie .bai en huan you yu .huang huang ju hua xiu .fu fu yu fang shu .
jue jiao qian wei shi .ming xiang jia gu fen .huai lai tong bei hu .chang yang qia nan xun .
bao huan xiu li shu .chang jing xie tan xie .yuan wei nan zhou min .shu shui shi chu li .
.mei hua ling li jian xin shi .gan ji qing shen guo chu ci .ping zi si chou jin mo bi .
qian hui wan zhuan jin chou si .yi shi xue hun ai kun sheng ..
..shi yue zhi jiao .zao gong shi ye .jun zi ju gong shi .dang si bu de xing hua yan ..
cheng guo bei ge jiu .chi tang li ju xin .nian nian che ma ke .zhong gu le ta ren ..
you tong bu jie xian zhu yu ...rong zhai sui bi ... zhao hou shou dai lu er jin .gui mo chu zi tao hong jing . ..lu er jin ge ...hai lu sui shi ...
.jin ri yin shi zuo ren ji .wan ren zhong mi si jun xi .tong mian leng ta chao you wo .
.san zhong jiang shui wan zhong shan .shan li chun feng du ri xian .
.yi chang an .ba yue shi .que xia tian gao jiu yi .yi guan gong ban jin jing .
ru bing xuan an jing .lian shi zhao qing xuan .shi jiu lin li mu .pu yi chang pu xuan .
ru sheng yi wo xin fa kuang .wu fu ai wo sheng xiong guang .zhang yi zong di fu wei hou .
yi ri shi li bao .wei si peng li yu ..
sai wai zheng xing wu jin ri .nian nian yi zhang xue zhong tian ..

译文及注释

译文
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
芳草把路边一个又一个的长亭连(lian)接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期(qi)。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
小亭在高耸入云(yun)的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出(chu)美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀(huai),真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕(yan)子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业(ye)已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!

注释
③过:意即拜访、探望。
⑧鸿雁:即“雁”。大的叫鸿,小的叫雁。
得:某一方面的见解。
59.嫮(hù户):同"嫭",美好的意思。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
12、竟:终于,到底。

赏析

主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里(li)的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发(fa),飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对(liang dui)自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人(shi ren)觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画(ke hua)“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  发展阶段
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见(hu jian)陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居(bai ju)易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时(de shi)候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

蔡琰( 未知 )

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简 介

蔡琰 蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县人,东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道,丈夫死去而回到自己家里,后值因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左贤王掳走,嫁给匈奴人,并生育了两个儿子。十二年后,曹操统一北方,用重金将蔡琰赎回,并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多,但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。

夹竹桃花·咏题 / 冠忆秋

谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"


归国遥·香玉 / 诸葛远香

始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
风清与月朗,对此情何极。"
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。


游侠列传序 / 谷梁恨桃

"南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。


蝶恋花·京口得乡书 / 锺离志高

缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀,肠断天涯草空碧。"
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。


长相思·汴水流 / 解依风

君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
"晋季天下乱,安丘佐关中。德辉霭家牒,侯籍推时功。


雪诗 / 琪橘

"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 公冶南蓉

"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"


解语花·上元 / 呼延雪

"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。


鹦鹉 / 朋酉

"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 上官艺硕

"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。