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鹧鸪天·送廓之秋试

宋代 / 释道枢

旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
山色东西多少?朝朝几度云遮。"
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。


鹧鸪天·送廓之秋试拼音解释:

jiu you shi yuan bie .shui dang jie huan xin .hu er ming chang piao .du zhuo xiang wu chun .
xi jun yin su men .lang ji bu ke ji .zhao shu zi zheng yong .ling yu tian xia zhi .
shan se dong xi duo shao .chao chao ji du yun zhe ..
.zi ru dao jing fu .shu lai shu huan wu .song jiao tian feng yong .jin huo bo huan yu .
shi gong qiu qi qing .qing qi yi shan gu .luo ye zhu shuang feng .you ren ai song zhu .
mo yun guan ge gao ru xu .chang dui he liu chu duan shan ..
.xing yi bu huang an .zai you ji zhuan fa .shan gu wu ming hui .xi xia zi xing mei .
.wen dao wang qiao xi .ming yin tai shi chuan .ru he bi ji shi .ba zhao zi wei tian .
ru nuo gui wu ji .wu shuai wang wei qi .lang chuan wu que xi .shen fu ji ling shi .
hao feng nan yuan kan ren gui .ye xiang xi chi liu ke zui .gao liu chui yan ju dai shuang .
jiu lan que yi shi nian shi .chang duan li shan qing lu chen ..
qiong lu mang lao luo .shang you xing yun chou .lao ruo ku dao lu .yuan wen jia bing xiu .

译文及注释

译文
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
  牛郎和织女被银河(he)阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都(du)能飞过银河,那该多好啊。
  “过去(qu)先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差(cha)池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
三公和睦互相尊重,上上下(xia)下进出朝廷。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。

注释
待:接待。
⑻王逸少:王羲之(303—379),字逸少,琅邪临沂(今属山东)人,东晋书法家。出身贵族,官至右军将军、会稽内史,世称王右军。其书法俊逸遒劲,独创圆转流利的风格,擅长隶、草、正、行各体,被奉为“书圣”。张伯英:张芝,字伯英,弘农(今河南灵宝县)人,善草书。他继承传统,精于草书技巧。凡是家中衣帛,他必定拿来练习书法。临池学习书法,池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
⑦惠帝:晋惠帝(290—306在位),晋开国君主司马炎之子,以痴呆闻名。他在位时不理朝政,大权旁落,终导致“八王之乱”,晋室随之衰败。
(7)牙:牙旗。纛:音道,仪仗队的大旗。
242、默:不语。

赏析

  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁(zhu yan)》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一(wei yi)。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的(shi de)连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

释道枢( 宋代 )

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简 介

释道枢 释道枢(?~一一七六),号懒庵,俗姓徐,吴兴四安(今浙江长兴西南泗安)人。初住何山,次移华藏。孝宗隆兴初,诏居临安灵隐寺。后退居明教永安兰若。淳熙三年卒。为南岳下十六世,道场慧禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗四十一首。

北征 / 鲍瑞骏

羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"


邹忌讽齐王纳谏 / 沈曾成

"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。


七律·长征 / 李义府

天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。


青杏儿·秋 / 蒋曰纶

爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。


临江仙·清明前一日种海棠 / 赵眘

"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。


/ 蒋瑎

野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。


踏莎行·小径红稀 / 刘荣嗣

川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。


于令仪诲人 / 释普度

暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
送君一去天外忆。"
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。


小雅·斯干 / 钱孟钿

水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 冯柷

明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,