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鱼丽

元代 / 张在

曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"


鱼丽拼音解释:

shu yue can guang lian .han xiao du qu chi .ping sheng feng en di .ai wan yu he zhi .
fei yin mu hua yin wei song .qing ping guan xi jin qu cuo .qiu tian kou di chi shuang gong .
.guai jun ba jiu pian chou chang .zeng shi zhen yuan hua xia ren .
.gu dao tian dao chang ren dao duan .wo dao tian dao duan ren dao chang .
.yu zhen zhu xian se se hui .wu wa zheng diao zou xiang fei .
gan jun ci qu you shen yi .zuo ri wu ti tong ye zhui .dang shi wei wo sai wu ren .
cai zhi jiang he yong .chi yi yi hou liang .ling chen he chu qu .bao mu bu ying kuang .
zhou han de xia shuai .wang feng shi bu jing .you cong zhan chao cuo .zhu hou yi qiang sheng .
jie biao zhong he de .fang chui guang li en .xuan zhi qian zai hou .li dai shu zhen yuan .
huang wei huai rui jie .hong po lian fang zhui .wu nai mei nian qiu .xian lai ru shuai si ..
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
huo you shi zhuang zhe .piao hu ru feng hua .qiong e yu yao cu .bu ru wo zhe duo .
zhuo lang tian sui nuan .chuan qu dong wei rong .bian niu xian men wai .zheng tu gai can cong .
ren xi di pi yi wu shao .xia han qiu lin zhang nue duo .lao qu yi shen xu ai xi .
ye ren zhu chu wu ming li .cao man kong jie shu man yuan ..
.tai yin bu li bi .tai sui reng zai wu .han ri yu yan feng .ku jiao wo tian mu .
hua zhi yao jian song mo zi .ba jiang tian shang gong shui kai .
hu mei yan yu qiao .niao yao sheng yin e .ping ci wei chao xue .wang lai hu qi tuo .
zhao shui yan bo bai .zhao ren ji fa qiu .qing guang zheng ru ci .bu zui ji xu chou ..

译文及注释

译文
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
陶渊明自谓自己是上古时代的(de)(de)人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不(bu)(bu)拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样(yang))正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起(qi)叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始(shi)终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
杨柳丝丝风中(zhong)摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平(ping)时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
羡慕隐士已有所托,    
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

注释
【茕茕孑立,形影相吊】
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
⑿度:过也,犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。 
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。

赏析

  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜(zai du)甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知(ke zhi)吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千(ju qian)里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个(shi ge)动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎(wu ji)舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

张在( 元代 )

收录诗词 (2941)
简 介

张在 张在,青州布衣。少能文,尤精于诗。奇蹇不遇,老死场屋(《渑水燕谈录》卷八)。

菩萨蛮·芭蕉 / 纳喇雁柳

吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。


一百五日夜对月 / 速乐菱

柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 闻人明

何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"


上三峡 / 桐丙辰

是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,


题汉祖庙 / 问甲辰

"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。


鲁颂·泮水 / 微生美玲

朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


沁园春·咏菜花 / 仲孙己酉

早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。


听鼓 / 剑丙辰

江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。


夸父逐日 / 皇甫天才

"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。


采芑 / 鹿采春

"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》