译文
天上的(de)乌云散了(liao),一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠(chong)和被放逐的不同境遇中自保。
青莎丛生啊,薠草遍地。
忠心耿耿愿作奉(feng)献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
这是所处的地位(wei)不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
孤苦(ku)的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
于(yu)是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
注释
[21]栋宇:堂屋。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
④免:免于死罪。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
(5)属(zhǔ主):写作。