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塞鸿秋·代人作

五代 / 虞铭

竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。


塞鸿秋·代人作拼音解释:

jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
jiu you huan zai yan .shen li geng wang yan .wei jian dong shan yue .ren wang bu qu men ..
yu xin ai sui jiu .he yong hao bu wang .bai niu che yuan jin .qie yu shang ci hang ..
.cui yu sui cheng meng .qian ying shang hou qun .ming tao xi shen ce .xing fa xie xuan wen .
zao yu si zi qiang .chong ru an zu yan .wei jiang si fang zhi .hui shou xie gu yuan ..
.hu shang xin zheng feng gu ren .qing shen ying bu xiao jia pin .
.ming zheng jun jiu zhai .chen hou zhu ti shi .ji zai ren wang chu .shan kong yue man shi .
wu shuai jiang yan tuo .cun mo zai wu hu .xiao tiao yi kan kui .du zai tian yi yu .
.zhou shi fen shui guo .han jiang ling qin guan .hui xia tong xin li .jun zhong ..duan .
.xie shou wang qian li .yu jin jiang shi nian .ru he mei li bie .xin shi fu zhun zhan .
zhang fu sheng er you ru ci er chu zhe .ming wei qi ken bei wei xiu ..
ji tian chao ting jiu .qing yi jie zhi zun .huan si chang zhe zhe .kong bi xi wei men ..
jin xi xiang yang shan tai shou .zuo zhong liu lei ting shang sheng ..
.xia bo jiang mao xian .xiao xian yin dong tian .yang jun xian shang fa .si ming zhu liu nian .
li guo zai fei yang .chou dang zhi qing piao .ren fei xi yu shu .xing zai bei keng zhao .
luo ri liu wang mu .wei feng yi shao er .gong zhong xing le mi .shao you wai ren zhi ..
.huang ge kai wei wo .dan chi shi mian liu .wei gao tang zuo xiang .quan zong han zhu hou .
ai wan qing men qu .xin qian jiang shui yao .lu ren fen yu qi .tian yi sa feng piao .
mu xuan yun za hua .tou feng chui guo yu .bai nian bu gan liao .yi zhui na de qu .

译文及注释

译文
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清(qing)泪淋漓。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
只有远离故里外出做官(guan)之人,特别敏感自然物候转化更新。
鬼蜮含沙射影把人伤。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授(shou)给他的勋级,但他却放弃(qi)官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居(ju)在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后(hou),整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。

注释
⑷阑干:这里指横斜的样子。
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
23、可怜:可爱。
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
卒:最后,最终。踬仆(zhìpū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。
⑹万乘,指天子。古制,天子有兵车万乘。轩盖,车盖。

赏析

  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗(chu shi)人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有(ju you)一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步(zhu bu)深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

虞铭( 五代 )

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简 介

虞铭 虞铭(1780-1844),字新盘,号春园,清无锡人。劬学敦行,矜式乡闾,子文雄,诸生,女文英,适嵇文彬,亦善吟咏。

宣城见杜鹃花 / 子规 / 仪子

自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"


有子之言似夫子 / 冠戌

且为儿童主,种药老谿涧。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。


定西番·苍翠浓阴满院 / 南宫涵舒

下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。


即事 / 性幼柔

浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"


击壤歌 / 我心翱翔

逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
二章四韵十二句)
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。


天净沙·秋 / 西门静

泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"


硕人 / 壤驷利强

虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。


谒金门·花过雨 / 堵大渊献

"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。


燕归梁·春愁 / 叭冬儿

"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。


七哀诗 / 亓官洪滨

"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
东皋满时稼,归客欣复业。"
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。