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送范德孺知庆州

五代 / 张端

感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。


送范德孺知庆州拼音解释:

gan bi si zi wen .gui shan he bu zao .ke neng chen tu zhong .huan sui zhong ren lao ..
zhong han hai wu yi .wai jiao ling shuang se .reng xiang zhi ye jian .qian sheng ci ru ji .
.xiao shu lou xia qian gan zhu .shen huo lu qian yi zhan deng .
liang dong jin kong xu .gong chuan hen bu lu .zhu ren tan ran yi .zhou ye an qin wu .
ning gui bai yun wai .yin shui wo kong gu .bu neng sui zhong ren .lian shou di mei mu .
ning gui bai yun wai .yin shui wo kong gu .bu neng sui zhong ren .lian shou di mei mu .
yi kun lian fei zhan .you cui wei dao gang .yin huang qing lan man .feng zhao le zheng chuang .
gong gan jing shi wo .zhong yi ji sui ju .guang yin liu si shui .zheng zhang re yu lu .
hui shi qi nai shi qi he .zun qian you de xing xing xue .mu shang tou an yan yan ke .
qian shi si ru zuo .zhong huai xie xiang shui .bei cun xun gu bai .nan zhai fang xin yi .
.bian he wu jing si .qiu ri you qi qi .di bao sang ma shou .cun pin wu she di .
shou wo can tong qi .qi ci miao qie wei .liu yi bi jiong jue .zi wu shou xiong ci .

译文及注释

译文
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的(de)洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还(huan)有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
眼前(qian)拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中(zhong)下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们(men)制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算(suan)塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。

注释
(33)木末:树梢。这两句是说杜甫归家心切,行走迅速,已到了山下水边,而仆人却落在后边的山上,远望像在树梢上一样。
睇:凝视。
⑻玉虎:用玉石作装饰的井上辘轳,形如虎状。丝:指井索。
⑵平山堂:在扬州大明寺侧,欧阳修所建。《舆地纪胜》:“负堂而望,江南诸山拱列檐下,故名。”
⑥鹔鹴(sù shuānɡ)换美酒:司马相如初与卓文君还成都,家里十分贫困,曾用鹔鹴换美酒喝。鹔鹴,传说中的神鸟。另一说为“骕骦”,骏马名。
善 :擅长,善于。

赏析

  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓(ta zhua)住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李(xiang li)德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民(jiao min)俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神(nv shen)话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着(sui zhuo)这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

张端( 五代 )

收录诗词 (1242)
简 介

张端 (?—1383)元江阴州人,字希尹,号沟南。博学好修。历官江浙行枢密院都事。人称沟南先生。有《沟南漫存稿》。

秋怀二首 / 年信

"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"


古风·其十九 / 允雪容

终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
随分自安心自断,是非何用问闲人。"


宋定伯捉鬼 / 皓权

平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。


农家望晴 / 羊水之

狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


西上辞母坟 / 巫马武斌

慕为人,劝事君。"
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
其间岂是两般身。"
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.


冉冉孤生竹 / 用波贵

开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"


赠钱征君少阳 / 顿南芹

唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。


长干行二首 / 汉甲子

"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,


人有亡斧者 / 子车俊拔

"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"


念奴娇·过洞庭 / 信壬午

"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。