首页 古诗词 蝶恋花·月到东南秋正半

蝶恋花·月到东南秋正半

唐代 / 史宜之

寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"


蝶恋花·月到东南秋正半拼音解释:

ji yu chun yuan bai hua dao .mo zheng yan se fan jin bei ..
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
gu niao zi ti yuan zi jiao .bu neng chou de ding zhong ren ..
liu yi sui cu cheng .ming zi you wei yang .jiang jun fu zhao yin .qian tuo ru yi shang .
yu qing jiu mo pu jiang lian .lan nen qian feng die hai tao .nan yuan cao fang mian jin zhi .
.huo tian wu chu mai qing feng .men fa shi lai ru fan gong .
.hua tang san yue chu san ri .xu pu chuang sha yan fu yan .lian zi shu bei chang leng jiu .
.feng guang yin bu jiu kai yan .song lao xiao chun song luo jian .chao ta luo hua xiang ban chu .
zhen bian gu xu wai .gong cheng yu xiao qian .cong jin gui zhou lu .wu fu you feng yan ..
kan er fu yun jin de di .mo sui ling gu gai shen gen ..
sheng yun ji zhi shen .shen reng yong wen zhi .de ze zhuo sheng ling .chen han xun gu sui .
cong seng qi jing shui .ping ke bao xian shu .bai fa shui neng nie .nian lai si shi yu .
jin ri luo qiao xian chu kan .qiu feng shi jie shang yang gong ..
.shi xin de yi zi kuang shu .hui shou zhong chao li you yu .
shan niao su yan shu .shui ying liu dong men .wu ren jian qing jing .lin xia zi kai zun ..
fei lun ji e zhi ru shuang .geng jue lin quan xin si tie .di san zhi xiong geng qi yi .
yi ge jiang he qian sui yu .xiang yu zi .duo xi qi .yao tai ming yue lai duo di .
ying xue jun zhong xian tai shou .yi yi xiang xiang xu duo qing ..

译文及注释

译文
想渡过黄(huang)河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人(ren),他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是(shi)我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对(dui)李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那(na)个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也(ye)真的蹊跷啊。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚(xi)不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
爱惜(xi)巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
直到家家户户都生活得富足,
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。

注释
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
⑸依依:不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
18.益:特别。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。

赏析

  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和(he)品格。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会(hui),厌倦仕途的心情,约略可见。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象(xing xiang)的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的(wen de)一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式(shi)。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策(ce)。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  其四
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

史宜之( 唐代 )

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简 介

史宜之 史宜之,字子美,鄞(今浙江宁波)人。官富阳县丞(清光绪《富阳县志》卷三)。理宗绍定间知高邮军(清嘉庆《扬州志》卷三六)。历知温州(清干隆《温州府志》卷一七)。宝祐二年(一二五四),知绍兴府(清干隆《绍兴府志》卷二六)。

女冠子·春山夜静 / 张献民

一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴,渔樵随处度流年。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 雍孝闻

夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
填海破山无景光。拊心仿佛失珠意,此土为尔离农桑。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。


宣城送刘副使入秦 / 劳思光

一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"


出塞词 / 史温

西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 张天翼

相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
"眼重朝眠足,头轻宿酒醒。阳光满前户,雪水半中庭。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。


欧阳晔破案 / 林宋伟

暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 颜岐

"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 吴雍

三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 文绅仪

求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 罗洪先

孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"