译文
我在这黄河岸边祭下一(yi)樽美酒,将你(ni)我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却(que)已过去了(liao)悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有(you)几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇(yu)昂扬(yang),我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
突然听到梅(mei)福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
虽然住的屋(wu)子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱(luan)纷纷。
注释
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”