译文
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月(yue)的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵(ling)歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
“过去先王(wang)的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得(de)(de)来彩缎锦绸。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规(gui),加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
注释
⑶恶路歧:险恶的岔路。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
(18)玉户:形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
④沼:池塘。
⑴黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
展转:展同辗,指睡觉时翻来覆去。寐:入睡。