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春夜喜雨

隋代 / 王驾

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"


春夜喜雨拼音解释:

.wei zhou deng ye an .yin fang gu ren ju .luan hou zhi he chu .jing zhen za bi lu .
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
.niao niao dong feng chui shui guo .jin ya ying nuan nan shan bei .pu chou xiao jian ge xiang bo .
.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
.lan xiang ren qian zhuo zi yi .xu tang xian yi yi tiao li .sui cheng yu lu ju long que .
wu xian li qing si yang liu .wan tiao chui xiang chu jiang dong ..
.shuang lu diao long zuo ye kai .yue ming fei chu li ting wei .dan jiao lv shui chi tang zai .
gu wei tong lai ke .huan you bu ke wang . ..zhang ji .
hui xie jiu xi zhan .kang kai rong zhuang zhuo .zhan ma ji mao dao .pao gao li mang jue . ..han yu
jin shen chuan que lun .cheng xiang qu yi wen .fei que zhong xing ce .he you mian yong jun ..

译文及注释

译文
漫漫的(de)秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
巍峨高耸的滕王(wang)阁俯临着江心的沙洲,
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天(tian)下人效法的准则。这是(shi)因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所(suo)作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
  周厉王不听,在这种情况下老(lao)百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般(ban)。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐(mu)春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。

注释
8、红英:落花。
①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名,选自《小山词》。
⑷夕阳:落日。西下:向西方地平线落下。几时回:什么时候回来。
[2]黄初:魏文帝(曹丕)的年号。黄初四年是公元223年。
⑤横牛背:横坐在牛背上。
16.履:鞋子,革履。(名词)

赏析

  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人(ge ren)物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写(miao xie)了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及(yi ji)各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家(guo jia)当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

王驾( 隋代 )

收录诗词 (5589)
简 介

王驾 王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。其绝句构思巧妙,自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。”

落花落 / 斗娘

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 高似孙

使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。


题汉祖庙 / 张玉孃

"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
《诗话总龟》)"
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。


绝句·古木阴中系短篷 / 贺振能

渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
寇尽条山下,兵回汉苑东。将军初执讯,明主欲论功。
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。


题邻居 / 游酢

战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 汪俊

"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,


在武昌作 / 熊克

弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。


眼儿媚·咏梅 / 孔广根

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。


世无良猫 / 本白

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"


夕阳楼 / 焦郁

要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。