译文
这清幽境地很合我(wo)的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
从(cong)天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无(wu)双。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽(yu)毛(mao);他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己(ji)的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
注释
⑶一:助词,加强语气。名做状。
⑶区宇:即寰(huán)宇,宇宙。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
1.少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。
转:《历代诗余》作“曙”。