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登敬亭山南望怀古赠窦主簿

近现代 / 赵瑞

门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
令丞俱动手,县尉止回身。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿拼音解释:

men men zou ma zheng bing ji .gong zi sheng ge zui yu lou ..
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .
.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
kan li ji shi zhen chang jia .jian zhe chao fan xu ru sheng .kan shi hu .li shi long .
ying luan chong ren die .sheng fan rao qian wa .na kan bang yang liu .fei xu man lin jia ..
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
.pan gu dang shi you yuan sun .shang ling jin ri cheng jia men .yi che bai tu jiang ni xiang .
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
shi gao zhan mu ji .ya mi luo bing chi .jin jian chan seng shuo .sheng ya sheng wang shi ..

译文及注释

译文
家中几个小孩还在(zai)兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福(fu)。
  陈元方十一岁时,去(qu)拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久(jiu)而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子(zi)生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但(dan)他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪(tan)得无厌。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
可惜诽谤你的人太多(duo),难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。

注释
15.阙:宫门前的望楼。
⒀玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。
捽(zuó)兀:挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。
5.少(shāo)北而东:稍向北又向东去。少,通“稍”。
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。

赏析

  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空(kong)顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白(li bai) 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起(qi),嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的(ta de)境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳(yang liu)依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在(suo zai)的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多(de duo)么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

赵瑞( 近现代 )

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简 介

赵瑞 赵瑞,仁宗时人(《胡正惠公集》附录)。

凉州词二首·其一 / 亓官爱飞

焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。


芜城赋 / 封语云

皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。


霓裳羽衣舞歌 / 廉裳

自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
三千功满好归去,休与时人说洞天。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。


清平乐·采芳人杳 / 上官皓宇

殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
见《韵语阳秋》)"
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。


水调歌头·江上春山远 / 南寻琴

魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
代乏识微者,幽音谁与论。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 费莫康康

"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。


浣纱女 / 殳从玉

道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"


绿水词 / 乙己卯

清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,


浪淘沙·夜雨做成秋 / 陆半梦

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 集书雪

"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。