首页 古诗词 临江仙·夜归临皋

临江仙·夜归临皋

唐代 / 邵奕

四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"


临江仙·夜归临皋拼音解释:

si shi wan ren ju xia shi .yuan rong he yong du bing shu ..
gong que zhong zhong bi yu lin .kun lun gao bi cai yun shen .
.xie shou chun fu chun .wei chang jian li bie .yao yao feng qian hua .xian xian ri zhong xue .
.shui cong hao mo jian can tian .you dao cang cang hua shi nian .wan gu qing feng chui zuo lai .
chou chang zhi yin jing nan de .liang xing qing lei bai yang feng ..
.ri nuan si bin xi .wu qiong an cao qi .bao yan shuai cao shu .wei yue jiong cheng ji .
zhi ba yi tian jian .you jian heng hai dao .hua zhi wei bao yu .cong cong she ping lu .
tui ju yi he mei .shan zhong wu jing qing .yu chen chi shui bi .he qu song zhi qing .
jian ning qi neng can wu guo .kong ling huai gu geng pai huai .
bi shu zui xu cong pu ye .ge jin jun xi geng xiang dang .
lian yao chuan dan ding .chang cha shi shi bP.zhao lian ku wei an .chuang dui tuo wu ming .
nan ting yan ba sheng ge san .hui shou yan bo lu miao mang ..
yun chui duo zuo yu .lei dong ban he zhong .gu zhu ren cang chu .wu yin ren ben feng ..
yuan zai ta guo shu .tang zhan zu shi zhen .shen yuan yi zong zhi .qiu xian wei you yin ..
.bai xiang xun xi jiao di hao .xing wan shuang jian chu hua gao .
.zhuo zuo dui fang cao .dong feng chui lv yi .zui xian qu ma juan .zi wei you shan gui .
dong yuan jie tong yue .chuan duo geng you shen .bai yun you jue chu .zi gu shu qiao ren ..

译文及注释

译文
战死在野外没人会为我(wo)们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
那骑白马的是谁家的纨绔(ku)子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
诚恳而来是为寻找通向(xiang)世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有(you)四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
  明朝有一位叫(jiao)陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝(he)一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。

注释
⑸幽:幽静,幽闲。
⑵关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
⑥龙钟:年老体衰,行动不便的样子,诗人自指。 时诗人四十七岁,却有老态之感。
(33)聿:发语助词。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
2.明星:传说中的华山仙女。《太平广记》卷五九《集仙录》:"明星玉女者,居华山,服玉浆,白日升天。"
49.共传:等于说公认。

赏析

  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后(de hou)裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
艺术形象
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代(gu dai)文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  诗之首章写《公刘(gong liu)》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

邵奕( 唐代 )

收录诗词 (2864)
简 介

邵奕 邵奕,字日华,桂阳(今广东连县)人。太宗太平兴国八年(九八三)进士。解褐邵阳主簿,曾以光禄卿出使交州。真宗大中祥符初,知兖州。四年(一○一一),改知广州。卒年六十三(《连州志》卷七)。

琴赋 / 晏殊

"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"


怀旧诗伤谢朓 / 蹇汝明

官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,


小重山·绿树莺啼春正浓 / 艾可叔

"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 鲍鼎铨

穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。


新雷 / 黄刍

"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。


花非花 / 顾道善

高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"


诫子书 / 汪统

先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。


估客乐四首 / 汪璀

屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 宋思仁

"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
鸟思江村路,花残野岸风。十年成底事,羸马倦西东。"
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"


昭君怨·牡丹 / 陈文瑛

我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。