浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
浮云横暮色，新雨洗韶光。欲散垂□恨，应须入醉乡。"
试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。"
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
却把金钗打绿荷，懊恼露珠穿不得。"
"西游象阙愧知音，东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散，
"都堂公试日，词翰独超群。品秩台庭与，篇章圣主闻。
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。"
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
蟆陵寒贳酒，渔浦夜垂纶。自此星居后，音书岂厌频。"
"朝退常归隐，真修大隐情。园林应得趣，岩谷自为名。
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华拼音解释:
fu yun heng mu se .xin yu xi shao guang .yu san chui .hen .ying xu ru zui xiang ..
shi ba shi nian xin ku zhi .wen jin qiu bai bi you chuang ..
.shou zhu tai xing shan .xin qi tai xing dian .zhu jin tai xing xian .jun xin geng mo tian .
que ba jin cha da lv he .ao nao lu zhu chuan bu de ..
.xi you xiang que kui zhi yin .dong xia jing xi cheng yue yin .feng dong ji he xiang si san .
.du tang gong shi ri .ci han du chao qun .pin zhi tai ting yu .pian zhang sheng zhu wen .
dui bi shen xian ku .zi yan zhuo su xing .que zeng zao wu zhe .qian wo qi wen xing ..
ling xi dao zhe xiang feng chu .yin dong ling ling zhu shi kai ..
ma ling han shi jiu .yu pu ye chui lun .zi ci xing ju hou .yin shu qi yan pin ..
.chao tui chang gui yin .zhen xiu da yin qing .yuan lin ying de qu .yan gu zi wei ming .
译文及注释
译文
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
我真后(hou)悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出(chu)一股淡淡的泥(ni)土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
客居中吟咏着秋天，只觉得心情寒怯。我长歌当哭，暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇，如同鲜艳的荷花枯萎凋谢，一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立，心中无比怨恨，白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽，是谁在凭倚西楼侧耳倾听，身上披着一层淡月。
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越(yue)失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
酒醉回船归家(jia)去，口(kou)吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
注释
⑿京国：京城。
⑺“莫见”句：勉励魏万及时努力，不要虚度年华。蹉跎：此指虚度年华。说文新附：“蹉跎，失时也。”
⑹俟：等待。公家：官家，须：需要，即下所谓“征敛”。
(13)径：径直
（7）状：描述。
赏析
第二幅、室内，震荡图：几案摆簸、酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声，相顾失色。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此(yin ci)很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
（四）声之妙
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼(you)，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女(gong nv)正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建(wang jian)的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则(zhi ze)无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
原诗题下注：“及第后出关作。”诗人从公元883年（唐僖宗中和三年）流落江南起，直到公元894年（昭宗乾宁元年）擢第，历十二年，战乱频仍，颠沛流离，所以这首诗劈头便感慨万端地说：“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍，刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人，自不免同病相怜。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此(yin ci)很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
（四）声之妙
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼(you)，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女(gong nv)正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建(wang jian)的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则(zhi ze)无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
诗开篇就说，虽然内地与边疆相隔甚远，但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”，那么，双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰，也表达出双方间的厚谊深情，特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习，如今博学多才，载誉而归，值得庆贺；王子美妙的文章、诗句都留在中国，为人传诵，这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑，顺着东流江水，王子扬帆直进，向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后，追忆在长安时的美好生活，定然会回首遥望，可那时已天遥地远，各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情，于此可见篇首的劝慰，不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
创作背景
这是首诗创作时间不详，学术界流传三种说法：
寒食日作
惘然畴依。奏问莫睹，嘉谟固稀。取彼诰命，禄为国肥。
"有路有西东，天涯自恨同。却须深酌酒，况不比飘蓬。
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
"共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，
陇雁已归时未归。行李亦须携战器，趋迎当便着戎衣。
"俗人皆嫉谢临川，果中常情□□□。为政旧规方利国，
"偶系渔舟汀树枝，因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下，
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见，五侯门外却难逢。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。
奸强自林据，仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬，逆翼争飞翻。
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急，洛下先寒苑树空。
无言鬓似霜，勿谓事如丝。耆年无一善，何殊食乳儿。"
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
"后达多晚荣，速得多疾倾。君看构大厦，何曾一日成。
千秋岁·咏夏景
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响yw香粳。
"追琢他山石，方圆一勺深。抱真唯守墨，求用每虚心。
暝烟寒鸟集，残月夜虫愁。愿得生禾黍，锄平恨即休。"
除却阴符与兵法，更无一物在仪床。"
陋巷满蓬蒿，谁怜有颜子。"
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
应为当时天女服，至今犹未放全红。"
楚归晋知罃
"一方萧洒地，之子独深居。绕屋亲栽竹，堆床手写书。
"禅居秋草晚，萧索异前时。莲幕青云贵，翱翔绝后期。
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
"人传欢负情，我自未尝见。三更开门去，始知子夜变。
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
强扶柔态酒难醒，殢着春风别有情。
"急景苍茫昼若昏，夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟，
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
琐窗寒·寒食
吾欲问水滨，宫殿已生草。"
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。
凤凰池涸台星拆，回首岐山忆至公。"
水边韶景无穷柳，寒被江淹一半黄。"
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。"
送杨寘序
"流水何山分，浮云空中遇。我生无根株，聚散亦难固。
如今莫问西禅坞，一炷寒香老病身。"
"营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主，
岑牟单绞何曾着，莫道猖狂似祢衡。"
"冥鸿久不群，征拜动天文。地主迎过郡，山僧送出云。
"贫女苦筋力，缲丝夜夜织。万梭为一素，世重韩娥色。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿，刺桐花落管弦闲。
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
襄阳曲四首
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
"题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见，长乐钟声月下闻。
微雨汉陂舟，残日终南骑。富贵尽凌云，何人能至此。
"采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪，
经疾史恙万片恨，墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑，
"阴盛此宵中，多为雨与风。坐无云雨至，看与雪霜同。
次石湖书扇韵
省得壶中见天地，壶中天地不曾秋。
春生南岳早，日转大荒迟。尽采潇湘句，重来会近期。"
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
"谁家按舞傍池塘，已见繁枝嫩眼黄。
撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。"
争得草堂归卧去，共君同作太常斋。"
"蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉，
"师来一世恣经行，却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿，
浣溪沙·初夏
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫，雪披江树半和春。
"峰抱池光曲岸平，月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影，
宋玉不忧人事变，从游那赋大王风。"
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风。
"山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转，
"北别黄榆塞，南归白云乡。孤舟下彭蠡，楚月沈沧浪。
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
"乌焰才沈桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满，
沁园春·观潮
"琉璃堂里当时客，久绝吟声继后尘。
雁叫嫌冰合，骢嘶喜雪繁。同为入室士，不觉别销魂。"
日送归朝客，时招住岳僧。郡斋台阁满，公退即吟登。"
"野客萧然访我家，霜威白菊两三花。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠，月沉休藉半阶明。
"官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。
每忆终南雪，几登云阁梯。时因搜句次，那惜一招携。"
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处，