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晚次鄂州

先秦 / 窦常

更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,


晚次鄂州拼音解释:

geng ge qu wei zhong .ru you yuan qi fu .nai he hun wang xin .bu jue ci yuan you .
duo bi gong zhuo jian .hen fei zhi zong tu .you huai lao shi xun .gan tan ci huan yu ..
.bu du bi shuang xue .qi ru chou lv xi .si shi wu shi xu .ba yue zi zhi gui .
qiu cao ling guang dian .han yun qu fu cheng .zhi jun bai qin hou .shao fu xia ji ying ..
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
bai fa shen bei yi bu ci .sheng chao yi zhi jian shi chou .yi wu zi he huang tian ci .
wan bi han zhong jun .wen ya jian tian lun .he yi kai wo bei .fan zhou ju yuan jin .
mo hen wu yu qu .chang kan yue jue shu .jin chao yu cheng xing .sui er shi lu yu ..
zhu ma lin chang ting .piao ran shi ming fa .cang mang tiao qian li .zheng zhi ku han jie .
qiu he zeng wang fan .wen zhang gan zi wu .ci sheng zao sheng dai .shui fen ku qiong tu .
.jiang cheng qiu ri luo .shan gui bi men zhong .xing li yan wu jiu .zhu mao wen lao weng .
kong dong xi ji guo kun lun .tuo ma you lai yong guo men .
.jun bu jian xiao xiang zhi shan heng shan gao .shan dian zhu feng sheng ao ao .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
kong shan mai zhao fan ji nian .gu se cang hen wan zi ran .zhong xi mi mi an yun shu .
.han jia xian xiang zhong ying qi .pan mu he cai ye jian zhi .bu yi yun xiao neng zi zhi .

译文及注释

译文
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷(peng),广阔无边,笼罩着四面的原野。
  那长期在外地(di)的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家(jia)园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
持着拂尘在南(nan)边的小路上走动,很开心(xin)地欣赏东面的门窗。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
  赵(zhao)良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法(fa)拴系的小船。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
花姿明丽

注释
(26)其家半三军:他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制,诸侯大国三军,合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军,三军主将与将佐,合称为“六卿”。
仆:自称。
几回眠:几回醉。
岁落:光阴逝去。众芳歇:花草已凋零。
6、写出表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子?  ③故(16)人不独(17)亲④其亲(18),不独子其子,⒂使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养(19),男有分,⑥女有归。
反:同“返”,返回。
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。

赏析

  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉(qi liang),落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人(zhi ren)与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二(yi er),不免使人想到洞山良价看到(kan dao)潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋(jiu qiu)的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之(gu zhi)文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

窦常( 先秦 )

收录诗词 (4646)
简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

中年 / 王士龙

炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"


投赠张端公 / 时彦

"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
潮乎潮乎奈汝何。"
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


怀沙 / 王之望

相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。


古别离 / 史安之

佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"


雪后到干明寺遂宿 / 纪元皋

喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。


奉诚园闻笛 / 吴秉机

将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
自有无还心,隔波望松雪。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
何嗟少壮不封侯。"
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,


清江引·秋怀 / 梅灏

暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 韦奇

忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,


北青萝 / 李鸿勋

芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。


山行 / 洪壮

归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"