首页 古诗词 赋得还山吟送沈四山人

赋得还山吟送沈四山人

清代 / 萧翀

莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
"八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
"浮世总应相送老,共君偏更远行多。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
下位既贤哉,上位何如矣。胥徒赏以财,俊造悉为吏。
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


赋得还山吟送沈四山人拼音解释:

mo hen dong feng cu xing li .bu duo shi jie que gui chao ..
zan sui fu bo zong xian you .yin lu yin guo cui shui tou .
.liao yang zai he chu .qie yu sui jun qu .yi he qi si sheng .ben bu kua ji zhu .
.luo yang da dao bang .jia di he shen sui .nan mu wu yi chan .dong yuan you yu di .
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .
qiong da ta nian ru fu ming .qie tao zhen xing yi bei zhong ..
ye diao wen gu wan .yun chu gu gong chi .ruo cao dong feng shu .jun wang dao you shi ..
.yong xin jing zhi zi wu yi .qian wan ren zhong si ru xi .shang guo cai jiang wu zi qu .
yu ji suo si wu hao xin .wei ren chou chang you huang hun ..
guan xian ying de kan qian feng .chun sheng lv ye wu ge yuan .xue ji ping jiao chu jiu nong .
.ba yue kong tang .qian lin xi huang .chou guan san shan .chen wu wei guang .zuo you wu tai .
ye jing zhuo hui feng fu zao .zi tian wen wu yang dan sha ..
.fu shi zong ying xiang song lao .gong jun pian geng yuan xing duo .
bu xiang li shan suo gong dian .ke zhi xian qu shi ming huang ..
jing feng hu ran qi .bai ri an yi hui .ru he hen lu chang .chu men tian ya wai ..
xia wei ji xian zai .shang wei he ru yi .xu tu shang yi cai .jun zao xi wei li .
.luo luo yu wang .jiao jiao bu qun .gou shan zhi he .hua ding zhi yun .
wu yang gong zi ting luan pei .xiao ni jiao fei suo yu bian .
wen zi bu de li .sang ma nan jiu pin .shan qin qi zhi zi .ye quan fei yu ren .

译文及注释

译文
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不(bu)该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受(shou)不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓(sang)音。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
依旧(jiu)是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
清澈的江水潺(chan)潺流,岸上有成片的枫树林。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。

注释
⑵戮力:合力,并力。
193. 名:声名。
[52]“而将军”二句:李善注引袁崧《后汉书》朱穆上疏曰:“养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也焦烂。”飞幕,动荡的帐幕,此喻陈伯之处境之危险。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。
①晋献公:晋国国君。公元前676年至公元前651年在位。世子:又称太子,是天子或诸侯的嫡长子,君位继承人。申生:晋献公嫡长子,夫人齐姜所生。献公宠妾骊姬生子奚齐,骊姬恃宠欲废申生而立奚齐,借献公出外打猎之时,骊姬让太子申生去曲沃祭祀其生母,太子把祭肉祭酒带回献给献公,骊姬在酒肉里下了毒药,待献公打猎回来献上去,以酒祭地,土突起;以肉饲犬,犬死。骊姬诬陷太子弑父。献公听信谗言,逼迫申生自缢。公子重耳、夷吾也被牵连,为避祸而出逃。
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。

赏析

  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果(gua guo),穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好(de hao)资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将(jiang jiang)”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是(ci shi)唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

萧翀( 清代 )

收录诗词 (4185)
简 介

萧翀 (1339—1410)明初江西泰和人,字鹏举。少孤,好学,从学于刘子高。洪武十四年以贤良应制,赋《指佞草诗》,称旨。授苏州府同知,历山东盐运副使,以勤俭廉介称。

塞翁失马 / 化若云

静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。


论诗三十首·其四 / 初壬辰

"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 户代阳

若使花解愁,愁于看花人。"
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
梦永秋灯灭,吟馀晓露明。良时不我与,白发向秦生。"
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。


村居苦寒 / 东郭世梅

谁道夫君无伴侣,不离窗下见羲皇。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
"洛阳佳丽与芳华,金谷园中见百花。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,
落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。


马诗二十三首·其四 / 万俟钰文

晚岁无此物,何由住田野。"
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。"
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。


丽人赋 / 拓跋明

鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"


运命论 / 郝阏逢

九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。


端午日 / 东方法霞

未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"


咏怀古迹五首·其三 / 绪易蓉

"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 象庚辰

自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。