望山
"白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
虚作同心结。女萝附青松，贵欲相依投。浮萍失绿水，
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
"别路知何极，离肠有所思。登舻望城远，摇橹过江迟。
珍重一壶酬绝唱，向风遥想醉吟声。"
"桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
望山拼音解释:
.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren ...xia yu ..
.bie lu zhi he ji .li chang you suo si .deng lu wang cheng yuan .yao lu guo jiang chi .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
cang yong qing qi xin .ci wai shen wu wei .xian guo you jia jing .qian feng xi shui xi .
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
hua yang dong fu nian guang yong .mo xiang xian xiang ni zhu liu ..
译文及注释
译文
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人(ren)就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是(shi)慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同(tong)而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
喝醉酒(jiu)酣睡不知天已黄昏，有时独自将天上孤云眺望。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美(mei)。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩(beng)山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修(xiu)高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
注释
芟山：割草开山。更居：搬迁居住的地方。
⑤淹留：久留。
9、负：背。
8 、仓皇：匆忙而慌张。
〔2〕郡治所：州府官署所在地，此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。
（7）五侯：公、侯，伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯：九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
赏析
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照(zhao)，包含了诗意(yi)的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际(wu ji)；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的(da de)。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍(yu bang)”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李(ren li)少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 （《题画四首其一》）
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际(wu ji)；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的(da de)。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍(yu bang)”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李(ren li)少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
“远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗？只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
创作背景
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
归庄( 两汉 )
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简 介
归庄 归庄（1613～1673），明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊鉅山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。明代散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世季子，明末诸生，与顾炎武相友善，有“归奇顾怪”之称，顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命，善草书、画竹，文章胎息深厚，诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗着》。
惠崇春江晚景
"近海川原薄，人家本自稀。黍苗期腊酒，霜叶是寒衣。
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
复寄满瓢去，定见空瓢来。若不打瓢破，终当费酒材。
自有阳台女，朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣，妆牖闭藤萝。
只恐却随云雨去，隔年还是动相思。"
"平生心事向玄关，一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇，
"梁代真人上紫微，水盘山脚五云飞。
遥天疏雨过，列岫乱云收。今夕谁家宿，孤吟月色秋。"
楚归晋知罃
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
览君陈迹游，词意俱凄妍。忽忽已终日，将酬不能宣。
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
"夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹林深笋穊，藤架引梢长。
春草
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
"病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
"去载分襟后，寻闻在建安。封疆正多事，尊俎若为欢。
含情归上国，论旧见平津。更接天津近，馀花映绶新。"
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
柳梢青·吴中
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
"缕彩成飞燕，迎和启蛰时。翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
"青山日将暝，寂寞谢公宅。竹里无人声，池中虚月白。
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
聚星堂雪
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里，皋禽争肯恋樊笼。
"汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
"昔岁遭逢在海城，曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛，
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
暖金盘里点酥山，拟望君王子细看。
两山斗咽喉，群石矗牙齿。行客无限愁，横吞一江水。
邹生乃后来，英俊亦罕伦。为文颇瑰丽，禀度自贞醇。
花心动·春词
燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。"
白发渐多身未退，依依常在永禅师。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
今旦飞锡去，何时持钵还。湖烟冷吴门，淮月衔楚山。
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
长乐钟应近，明光漏不遥。黄门持被覆，侍女捧香烧。
陈万年教子
贱迹虽惭滞，幽情忍使辜。诗成天外句，棋覆夜中图。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
"博罗程远近，海塞愁先入。瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
车马平明合，城郭满埃尘。逢君一相许，岂要平生亲。
尔家何在潇湘川， 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日，
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
菩萨蛮·回廊远砌生秋草
最爱青青水国中，莫愁门外间花红。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
鸡人一唱干坤晓，百辟分班俨羽仪。
岁晏乃云至，微褐还未充。惨凄游子情，风雪自关东。
"去年涧水今亦流，去年杏花今又拆。
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
宿馆中，并覆三衾，故云）
圣位登堂静，生徒跪席寒。庭槐暂摇落，幸为入春看。"
上邪
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
转知人代事，缨组乃徽束。向若家居时，安枕春梦熟。
"谁家无风月，此地有琴尊。山水会稽郡，诗书孔氏门。
到家俱及东篱菊，何事先归半日程。"
"塞鸿归欲尽，北客始辞春。零桂虽逢竹，湘川少见人。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
掩映莺花媚有馀，风流才调比应无。
幸遇汉文皇，握兰佩金鱼。俯视长沙赋，凄凄将焉如。"
小雅·彤弓
娇娥曼脸成草蔓，罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改，
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。
珠帘静卷水亭凉，玉蕊风飘小槛香。
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
简成良史笔，年是洛阳才。莫重白云意，时人许上台。"
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"