幽居初夏
"凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗，入对炉烟侍玉除。
气得神仙迥，恩承雨露低。相门清议众，儒术大名齐。
讵肯使空名，终然羁此身。他年解桎梏，长作海上人。"
十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。
节近重阳念归否，眼前篱菊带秋风。"
"今日西京掾，多除内省郎。通家惟沈氏，谒帝似冯唐。
"天官苍生望，出入承明庐。肃肃领旧藩，皇皇降玺书。
孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
"拂水竞何忙，傍檐如有意。翻风去每远，带雨归偏驶。
幽居初夏拼音解释:
.liang feng tai shang san feng yue .bu ye cheng bian wan li sha .
lun shi geng shi xie zhong shu .xing wen lou di sui jin zhang .ru dui lu yan shi yu chu .
qi de shen xian jiong .en cheng yu lu di .xiang men qing yi zhong .ru shu da ming qi .
ju ken shi kong ming .zhong ran ji ci shen .ta nian jie zhi gu .chang zuo hai shang ren ..
shi nian chu mu fu .zi ke chi jing hui .ci xing ji te da .zu yi wei suo si .
jie jin zhong yang nian gui fou .yan qian li ju dai qiu feng ..
.jin ri xi jing yuan .duo chu nei sheng lang .tong jia wei shen shi .ye di si feng tang .
.tian guan cang sheng wang .chu ru cheng ming lu .su su ling jiu fan .huang huang jiang xi shu .
gu yan chu shen zhu .dao lv zheng fen xiang .ming qing ai shan jing .bu xu yi ye liang .
.fu shui jing he mang .bang yan ru you yi .fan feng qu mei yuan .dai yu gui pian shi .
译文及注释
译文
其一
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园(yuan)里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？戎王子花远来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵花儿，如(ru)今在你的清水池塘四周滋生开放。
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水天气，这样麦苗长得(de)好，水塘里储满了水。
十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍，根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
有位客人从远方来到，送给我装有绢(juan)帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
事情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失败。
老婆去寻李林甫(fu)的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
注释
⑼泣春风：在春风中哭泣，怕春天的消逝。
10.御：抵挡。
227、一人：指天子。
⑥慷慨：感慨、悲叹的意思。《说文》：“壮士不得志于心也。”
13.角列：争取排到前面去，一说，像兽角那样排列。
（19）届：尽。究：穷。
（17）行其泉于高者坠之潭：引导那些高处的泉水，使之坠落到潭里。
赏析
“日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节：日暮时的《吴宫》李商隐 古诗，悄无人迹，只有御沟流水，在朦胧中缓缓流淌，漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节，如果孤立起来看，可能没有多少实际意义；但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写，便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城，人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩；即使在日暮时分，首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂，暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时，才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说，一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般，着重于外在的描写，那么这一句就是传神之笔，写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境，又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味，还会隐隐约约地感到，这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂，使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无(ran wu)声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗，而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝，感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说：“花开花落，便是兴亡景象。”（《李义山诗笺注》）他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微(de wei)意。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
颔联“初怪”二句，承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径，把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面，诗人忧心如焚，春回大地，万象更新，而国势却如此危急，就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气，造成更强烈的惊叹效果，显得感情动荡，表达了局势出人意料之外的恶化，流露了诗人对高宗的失望之情，再次跌宕。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮(bie ding)嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》，是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景，而是通过人的感觉，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何，还不是寂寞无声落，诗人叹息花开无人来赏，亦即暗喻朋友满腹才华，却被统治者贬谪于穷乡僻壤，无法施展，“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
颔联“初怪”二句，承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径，把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面，诗人忧心如焚，春回大地，万象更新，而国势却如此危急，就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气，造成更强烈的惊叹效果，显得感情动荡，表达了局势出人意料之外的恶化，流露了诗人对高宗的失望之情，再次跌宕。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮(bie ding)嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
创作背景
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
薛涛( 唐代 )
收录诗词 (6271) 首
简 介
薛涛 薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。
沁园春·观潮
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。"
"三军版筑脱金刀，黎庶翻惭将士劳。
软草被汀洲，鲜云略浮沈。赪景宣叠丽，绀波响飘淋。
时清更何有，禾黍遍空山。
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。
暮角寒山色，秋风远水波。无人见惆怅，垂鞚入烟萝。"
"竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。
草色同春径，莺声共高柳。美景百花时，平生一杯酒。
生查子·落梅庭榭香
"游仙洞兮访真官，奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰，
晚就芸香阁，胡尘昏坱莽。反覆归圣朝，点染无涤荡。
城上画角哀，即知兵心苦。试问左右人，无言泪如雨。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"
"卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨，
张侯楼上月娟娟。"
山牖见然灯，竹房闻捣药。愿言舍尘事，所趣非龙蠖。"
吴宫怀古
出头皆是新年少，何处能容老病翁。
朗吟六公篇，忧来豁蒙蔽。"
"选曹分五岭，使者历三湘。才美膺推荐，君行佐纪纲。
"烽火惊戎塞，豺狼犯帝畿。川原无稼穑，日月翳光辉。
玉杯久寂寞，金管迷宫徵。勿云听者疲，愚智心尽死。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂，应弦尽敌山为空。
历下辞姜被，关西得孟邻。早通交契密，晚接道流新。
"九江迷去住，群吏且因依。高木秋垂露，寒城暮掩扉。
长相思·其二
呜唿已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。
"闻君感叹二毛初，旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定，
海上春应尽，壶中日未斜。不知相忆处，琪树几枝花。"
琅诵□句三百字，何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟，
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
典秩崇三礼，临戎振五兵。更闻传世业，才子有高名。
"万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
塞下曲四首
宴筵曾语苏季子，后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门，
满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。"
漫醉人不嗔，漫眠人不唤。漫游无远近，漫乐无早晏。
"樊水欲东流，大江又北来。樊山当其南，此中为大回。
林眠多晓梦，鸦散惊初阳。片雪幽云至，回风邻果香。
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
"年来白发欲星星，误却生涯是一经。魏阙望中何日见，
呜唿子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。
题农父庐舍
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
栖迟乐遵渚，恬旷寡所欲。开卦推盈虚，散帙攻节目。
闻道昆仑有仙籍，何时青鸟送丹砂。"
五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。
伤时苦军乏，一物官尽取。嗟尔江汉人，生成复何有。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴，则明此调难知音。
"胶漆常投分，荆蛮各倦游。帝乡今独往，沟水便分流。
"高台面苍陂，六月风日冷。蒹葭离披去，天水相与永。
京师得家书
"南图适不就，东走岂吾心。索索凉风动，行行秋水深。
厨开山鼠散，钟尽岭猿吟。行役方如此，逢师懒话心。"
短景难高卧，衰年强此身。山家蒸栗暖，野饭谢麋新。
南市津头有船卖，无钱即买系篱旁。"
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意，明日看云还杖藜。
云壑布衣骀背死，劳生重马翠眉须。"
"锦车登陇日，边草正萋萋。旧好寻君长，新愁听鼓鼙。
别筵花欲暮，春日鬓俱苍。为问南溪竹，抽梢合过墙。"
题画帐二首。山水
"带郭茅亭诗兴饶，回看一曲倚危桥。门前山色能深浅，
往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入，
"巫山小摇落，碧色见松林。百鸟各相命，孤云无自心。
"东皋若近远，苦雨隔还期。闰岁风霜晚，山田收获迟。
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。"
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
"高阁晴江上，重阳古戍间。聊因送归客，更此望乡山。
河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。"
元丹丘歌
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
衾枕成芜没，池塘作弃捐。别离忧怛怛，伏腊涕涟涟。
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
"乱后嗟吾在，羁栖见汝难。草黄骐骥病，沙晚鹡鸰寒。
满谷山云起，侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。"
秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。苔藓山门古，丹青野殿空。
时贤几殂谢，摛藻继风流。更有西陵作，还成北固游。
"贾生恸哭后，寥落无其人。安知蔡夫子，高义迈等伦。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
"冲和生何代，或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。
"秋入长沙县，萧条旅宦心。烟波连桂水，官舍映枫林。
宅入先贤传，才高处士名。异时怀二子，春日复含情。"
"先皇歌舞地，今日未游巡。幽咽龙池水，凄凉御榻尘。
不见戴逵心莫展，赖将新赠比琅玕."
扁舟向何处，吾爱汶阳中。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕，先进洞房上奔日。
妙取筌蹄弃，高宜百万层。白头遗恨在，青竹几人登。