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虞美人·梳楼

宋代 / 彭汝砺

万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。


虞美人·梳楼拼音解释:

wan gu chou chi xue .qian tong xiao you tian .shen yu ren bu jian .fu di yu zhen chuan .
zhong he sheng han zao .chang lin juan wu qi .qing chong xuan jiu ri .zhu guo luo feng ni .
.ke li you suo guo .gui lai zhi lu nan .kai men ye shu zou .san zhi bi yu gan .
xing yi wu zhong chen .huai jun dan chou jue ..
ming zhi lai wen tian wo yan .zhang li qiang qi yi tong pu .yu jin huan cheng kai kou xiao .
tao qian bi su weng .wei bi neng da dao .guan qi zhuo shi ji .po yi hen ku gao .
jing men liu mei hua .jiang bei jiu li ju .wen dao he qin ru .chui ming bao guo yu .
.chu guo li yan duo .hui che shi zhi yuan .ji ran ceng cheng mu .geng nian qian shan zhuan .
.chou yun po xie zhao .bie zhuo quan xing zi .peng jing ma shou feng .yan fu tian bian shui .
ren sheng ji he shi .tai ban bai you jian .jin ri ji chou po .shi zhi zhuo jiu xian ..
lu mi zhi chong gu jiu zi .chang an cheng zhong zu nian shao .du gong han hou kai kou xiao .
ping sheng man zun jiu .duan ci peng zhi zhan .you fen bing er qiu .you hen shi ke zhuan .
lian shan an wu men .qiao mu tun chu sai .cheng chi man chuang xia .wu xiang gui zhang nei .
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
.ji le san jun shi .shui zhi bai zhan chang .wu si qi qi zhuan .jiu zuo mi jin zhang .

译文及注释

译文
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此(ci)文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生(sheng),须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要(yao)明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛(sheng)开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
吴王阖庐与楚争国,我们(men)久已被他战胜!
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
太真听说君王的使者到(dao)了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。

注释
144.菉:通“绿”。苹:一种水草。
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。
鲍焦:春秋时隐士,因对现实不满,抱树而死。无从容:心胸不开阔。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
40.朱城:宫城。
(31)拙:笨拙,指不擅长处世。
⑷自尔:自然地 。佳节:美好的季节
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。  

赏析

  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有(you)极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流(shun liu)而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐(yin le)与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。

创作背景

  这首诗写于卢纶的人生和仕途都极为不顺,早年间他多次应举不第,后经元载、王缙等举荐才某的管职。朱泚之乱过后,咸宁王浑瑊出镇河中,提拔卢纶为元帅府判官。这是卢纶边塞生活的开始,在军营中,卢纶看到的都是雄浑肃穆的边塞景象,接触到的都是粗犷豪迈的将士,故而创作了这首边塞诗。

  

彭汝砺( 宋代 )

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简 介

彭汝砺 彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。着有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。

春夜 / 图门娜娜

白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,


金陵三迁有感 / 南卯

川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 机觅晴

干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。


国风·鄘风·柏舟 / 图门旭

"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"


山中夜坐 / 郦司晨

儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
还登建礼署,犹忝会稽章。佳句惭相及,称仁岂易当。"
愿君别后垂尺素。"


野望 / 笔丽华

孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"


新城道中二首 / 张廖冰蝶

瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。


芙蓉楼送辛渐二首 / 莫曼卉

扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
中丞连帅职,封内权得按。身当问罪先,县实诸侯半。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,


采葛 / 宰父亮

"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。


秋思 / 伏乐青

"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"