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锦缠道·燕子呢喃

金朝 / 德宣

吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

yin jun qi shi yun .shi wo xin suo xu .ji qu cheng mo zhui .jiang lai xing qian xu .
wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
hang zhou chao shui shuang xue tun .chao hu ying chao ji chao gu .chao ping chao tui you chao hen .
di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
yi shi xing gou huo .jiu yuan jiang he ru .lian qi bu de suo .yi fang yu nan hu .
xi shu ling yun fu .dong yang yong yue pian .jin shan ao zu duan .jing guan shi xin chuan .
bu wen gu she shang .qian sui bing xue ji .bu jian liao cheng wai .gu jin zhong lei lei .
gan jun xia quan po .dong wo lin chuan si .yi shui bu ke yue .huang quan kuang wu ya .
ji zao rong yu lai .nai jue cai li lei .huang zhi zhao pin cao .zhu lun che zai zhi .
.shi jun he zai zai jiang dong .chi liu chu huang xing yu hong .
wo jin guo ban bai .qi shuai shen bu quan .yi chui liang bin si .nan bu san dan tian .
ting cao yong gong ti .yuan shu zhi zi pou .ben tu xian zhong zhi .na yao ze fei qiao .
yu di nan xun hou .yin zong liang an zhong .chu ci zhu ding di .yi bi wang xian gong .
ji bu lao xi mu .you bu fan shu lue .zui yi shi shu tian .tou qing wu ji fu .
sheng ye .min ren zhi du ye .tian dang dang ye .yao mu mu ye .qi qi rang ye .
.di pian fang yuan xiang reng xie .zui jin dong tou shi bai jia .su yu chang qi lin she liu .
.chuo yue xiao tian xian .sheng lai shi liu nian .gu shan ban feng xue .yao shui yi zhi lian .
yu shu dian duo xiang jiao jie .jin ri feng chui dai mao zheng .
.you hen tou huan bai .wu qing ju zi huang .yi wei zhou si ma .san jian sui zhong yang .

译文及注释

译文
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
皑皑的白雪笼罩(zhao)着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
轻轻地拢,慢(man)慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
一个人活在世上通常(chang)不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何(he)苦呢?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
(题目)初秋在园子里散步
越王勾践把吴国(guo)灭了之后,战士们都衣锦还乡。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。

注释
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
14.疑其受创也 创:伤口.
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。

赏析

  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的(xiang de)感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种(zhe zhong)方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生(de sheng)活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻(qi)子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早(ta zao)日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一(zhuo yi)“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈(nong lie)、深厚。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

德宣( 金朝 )

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简 介

德宣 德宣,字子浚,号西涧,汉军旗人。嘉庆癸酉举人,官江阴知县。有《西涧集》。

柳州二月榕叶落尽偶题 / 年己

神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。


神弦 / 温丁

"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 旗甲申

"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。


归舟江行望燕子矶作 / 淳于佳佳

同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
从容下南山,顾盼入东闱。前瞻惠太子,左右生羽仪。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,


清平乐·东风依旧 / 衣甲辰

将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"


上元竹枝词 / 牟梦瑶

月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。


咏零陵 / 碧鲁永生

禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"


郑庄公戒饬守臣 / 万俟军献

伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"


闲情赋 / 佟佳玉俊

"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"


饮酒·幽兰生前庭 / 璩雁露

"三月尽是头白日,与春老别更依依。
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。