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天竺寺八月十五日夜桂子

明代 / 黄镇成

楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
"半夜觉松雨,照书灯悄然。河声才淅沥,旧业近潺湲。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

chu gong yun ying bao .tai cheng xin shang wei .cong lai qian li hen .bian se man rong yi ..
du xiang zheng che guo gong luo .ci zhong shuang ju rao tan kai ..
yi shuang xian shou yu xiang xian .gui xing qian fu liang jia dai .gua zi chu fen bi yu nian .
.zi fu jing shen shen .song xuan si bie qin .shui liu ning you yi .yun fan ben wu xin .
jing zhong wu ban lv .jin yi du sui yuan .zuo ye li kong shi .fen xiang jing qu chuan .
jie shi sha ting li .bo zhi kong wu yin .zhi chi bu xiang jian .han jiu duo huang chen .
.mang mang ai ai shi xi dong .liu pu sang cun chu chu tong .
.ban ye jue song yu .zhao shu deng qiao ran .he sheng cai xi li .jiu ye jin chan yuan .
yi shi yu yue cui jing dong .tong xin biao rui xun chi shang .ban mian fen zhuang le jing zhong .
hu ju long dun zong fu heng .xing guang jian jian yu hen sheng .bu xu bing ai dong xi lu .ku sha chu tou ruan bu bing .
.gui zhi pan de xian ting wei .he si kong huai chu ju gui .
.yi ri bu zeng li ci chu .feng chui shu you xi yun qing .qi ling shuang se jian guang dong .
yong gui cong bei que .song shang dong nan gong .zi jin huang shan rao .cang ming su chan tong .
cui hu chui qi wang .zhu chuang lie jian feng .han feng jin qing yuan .qing xue yu lou zhong .
.jing chi piao hu yi he qiong .wei sheng wei shuai ban bu tong .yan cao xi feng xin yu hou .

译文及注释

译文
这里悠闲自在清静安康。
我先是(shi)听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
  孟子(zi)说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
  天地由于普爱(ai)众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰(feng)邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂(za)地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气(qi)冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸(ba)王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
请你调理好宝瑟空桑。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
登高楼坐水阁,吐论滔(tao)滔不绝,声音清朗。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
天王号令,光明普照世界;

注释
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
(14)间:间或,偶尔。御:进用。
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。
奔:指前来奔丧。
⑷诗情:作诗的情绪、兴致。碧霄:青天。

赏析

  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态(xing tai),如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫(zhang fu)的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃(tiao yue)性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多(shi duo)以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要(huan yao)花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

黄镇成( 明代 )

收录诗词 (5968)
简 介

黄镇成 黄镇成(1287-1362)字元镇,号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武(今福建邵武县)人,元代山水田园诗人,与黄清老(邵武故县人)被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就,遍游楚汉齐鲁燕赵等地,后授江南儒学提举,未上任而卒。着有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。

临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 卢僎

"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
酬难尘鬓皓,坐久壁灯青。竟晚苍山咏,乔枝有鹤听。"
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。


牡丹芳 / 韦承贻

"湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。"
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
何处相思不相见,凤城龙阙楚江头。"


妾薄命·为曾南丰作 / 张大纯

雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
"一桃复一李,井上占年芳。笑处如临镜,窥时不隐墙。
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
春潮遥上木兰舟。事随云去身难到,梦逐烟销水自流。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"后閤罢朝眠,前墀思黯然。梅应未假雪,柳自不胜烟。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。


介之推不言禄 / 梁槚

猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。


闻鹧鸪 / 钱陆灿

"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
"六年雁序恨分离,诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日,
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
丹梯愿逐真人上,日夕归心白发催。"
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 言娱卿

"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"


国风·周南·桃夭 / 阎复

岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
兴亡不可问,自古水东流。"
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
啸槛鱼惊后,眠窗鹤语间。何须说庐阜,深处更跻攀。"
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
自从星坼中台后,化作双龙去不归。"


柳花词三首 / 汪嫈

临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。


满江红·忧喜相寻 / 张瑴

却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
"子云吞白凤,遂吐太玄书。幽微十万字,枝叶何扶疏。
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,


百字令·月夜过七里滩 / 林式之

"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。