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使至塞上

清代 / 钟元铉

讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"


使至塞上拼音解释:

ju fei xian ni li .wu lao jian zhua qi .hua gong jin zai ci .fan guai she lai chi ..
qing yun han feng hou dian zhong .tong zi zong yong mian huai ta .lao seng dan hua zhi zhu feng .
.wei yu wei feng ge hua lian .jin lu tan zhu leng yong tian .tao hua man di chun lao luo .
he shi shi xun you bu fan .huo tai cong ci zhao yin bing .
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
lu jia zhen you kuo .zhong tong jiu ji liao .song jun he xian yi .ba jiu yi chang yao ..
zhao ren pi bi bu kan ming .tian xia ao ao xin zhu zi ..
.lou tai sui shao jing he shen .man di qing tai sheng bu jin .song ying wan liu seng gong zuo .
jin rou qi shang di .huo lao hou yu zhuo . ..han yu
.run wu feng jia mo wang qiu .yan kan duo shi yu shen chou .bai qin luo de jie huang kou .
.xi jia ke .bi qian xuan .tian yue jing .shui yun hun . ..yan zhen qing
gu xiang wan li jue .qiong chou bai lv qin .qiu cao si bian ma .rao zhi jing ye qin .
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..

译文及注释

译文
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇(chong)尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老(lao)师,教他(ta)学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上(shang)皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况(kuang)。军中远远地(di)传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
不是现在才这样,
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种(zhong)田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。

注释
②“绿满”句:在漫山遍野茂密的丛林中听见了杜鹃的叫声。
(37)锱铢(zīzhū):古代重量名,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
⑸相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
68.嘻:感叹词,表示高兴。
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。
(6)帘:帷帐,帘幕。
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)

赏析

  诗以“长安”开头,表明所写的(de)内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞(fen fei),迷茫一片,连鸟雀也迷失了(liao)方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  【其二】
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有(zi you)情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于(zhi yu)篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱(cai ling)》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

钟元铉( 清代 )

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简 介

钟元铉 钟元铉,字士雅,安远人。官安仁训导。有《石湖草堂诗集》。

南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 丁煐

露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。


鲁颂·泮水 / 卓敬

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。


敬姜论劳逸 / 梁浚

早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。


秋江送别二首 / 张恩泳

莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲


扬子江 / 崔湜

笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 杨岱

侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"门下三千各自矜,频弹剑客独无能。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。


相见欢·落花如梦凄迷 / 苏宇元

迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。


春昼回文 / 翁同和

高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"


壬申七夕 / 江端本

逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"


明月逐人来 / 周岂

家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,