首页 古诗词 浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

未知 / 王仲

晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

xiao sui can yue xing .xi yu xin yue su .shui wei yue wu qing .qian li yuan xiang zhu .
ruo wen jing guo tan xiao zhe .bu guo tian she bai tou weng .
gou wu jin gu xiang .bu lie dan tai ming .tu chuan bi gu fa .xu shou shao dan jing .
sui yun jue meng shu .tong shi zhong nan zhu .cong xu jing he ru .fen si bu cheng qu .
chou zui fei yin jiu .bei yin bu shi ge .qiu shi zhi ci bing .wei quan du leng ga ..
xia you wu shi ren .jing ri ci you xun .qi wei wan shi wu .yi ke kai fan jin .
wei kong wang huan xiang yan jian .nan jia yin jiu bei jia mian ..
ru sheng he qi wan .wo nian xing yi shuai .wu qing xiao ke nian .ren yi lao duo ci .
ren fan ma ti ju .lao ku yi ru ci ..
jun bu jian li yi fu zhi bei xiao xin xin .xiao zhong you dao qian sha ren .
bu zhi ling yao gen cheng gou .guai de shi wen fei ye sheng ..
huan you yang he nuan huo shen .chi se rong rong lan ran shui .hua guang yan yan huo shao chun .
gu mei ting zhou yan wu ai .zi tan sheng ya kan zhuan zhu .geng bei shang lv ku chen cai .
wu sui you you tong guo ri .yi chao xiao san si fu yun .qin shi jiu ban jie pao wo .xue yue hua shi zui yi jun .ji du ting ji ge bai ri .yi zeng qi ma yong hong qun .wu niang mu yu xiao xiao qu .zi bie jiang nan geng bu wen .
ou de you xian jing .sui wang chen su xin .shi zhi zhen yin zhe .bu bi zai shan lin ..
zhi jing bei jun xu zi sheng .chuan liu qian hou ge feng bo ..

译文及注释

译文
玉箫的(de)声音悲凉呜(wu)咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
等到吴国(guo)被打败之后,竟然千年也没有回来。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头(tou)的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
大家聚集在一起共同庆祝(zhu)新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测(ce)量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
相思的幽怨会转移遗忘。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。

注释
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
186、茂行:美好的德行。
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
⒅淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
⑴始作:初就职务。镇军参军:镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿:地名,在今江苏丹阳。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿):小便。

赏析

  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见(de jian)的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严(yan)、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书(shu)其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处(neng chu)家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
第四首
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

王仲( 未知 )

收录诗词 (3557)
简 介

王仲 河南人,字仲愚。武解元。官随州营都司。画兰花叶丰茂,不作纤琼瘦玉,画菊则大如碗,或如盘,非寻常篱落间物。

宿新市徐公店 / 陈仁玉

"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
推此自豁豁,不必待安排。"
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。


隋堤怀古 / 陈俞

论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.


如梦令·道是梨花不是 / 崔放之

鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"


残菊 / 郑文妻

自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"


长相思·云一涡 / 沈愚

稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。


渡河到清河作 / 黄兰

每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
使君歌了汝更歌。"


折桂令·客窗清明 / 牛峤

天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。


溪上遇雨二首 / 顾干

赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。


张中丞传后叙 / 宗渭

火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。


惠州一绝 / 食荔枝 / 许载

俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。