首页 古诗词 九日次韵王巩

九日次韵王巩

魏晋 / 谢季兰

"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。


九日次韵王巩拼音解释:

.yin xiang zhuang yan ru qing sha .huan yu yi mian hao shi jia .
.lu bei xing ren jue .yun nan xin wei huan .ting qian hua bu sao .men wai liu shui pan .
nang wei shi ren wu .sui fu ping sheng ai .jiu yu lin he ci .ji lai song shan da .
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
cong jun mo yan qian chang zui .ji shi jin luan chong ming shi ..
.chang wen yu quan shan .shan dong duo ru ku .xian shu ru bai ya .dao xuan qing xi yue .
bie lu lian fang cao .gui xin ban sai hong .ye cheng xin qi man .wei di jiu tai kong .
han dao xi yun ji .qun xiong fang zhan zheng .ba tu ge wei li .ge ju zi hao ying .chi fu qi tui yun .wo long de kong ming .dang qi nan yang shi .long mu gong zi geng .yu shui san gu he .feng yun si hai sheng .wu hou li min shu .zhuang zhi tun xian jing .he ren xian jian xu .dan you cui zhou ping .yu yi cao jian ren .po huai zheng wu qing .wan tu zhi zi yu .hua fa tong shuai rong .tuo yi zai jing ji .jie jiao wei di xiong .wu ling guan yu bao .qian zai du zhi ming .
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
.chu wan zhong yang ri .qun gong shang yan lai .gong cheng xiu mu xia .tong zui ju hua bei .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .

译文及注释

译文
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他(ta)们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱(luan)。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴(xing)致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
  (背景接前面的《寺人披见文公(gong)(gong)》)晋文公赏赐跟着他逃亡(wang)的人们,介(jie)之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。

注释
16耳:罢了
23、可怜:可爱。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。
⑵江:指赣江。渚:江中小洲。

赏析

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  全诗前三章的意思可以归纳为一个词:思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫,自己内心沮丧,不能排解。每天看着日升日落,月圆月缺,女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词:批判。女主人公指责那些贵族君子们,是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势;而末章对在位君子的批判,突破个人私情,使诗歌的境界提升了一个高度。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄(he ji)托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着(kao zhuo)别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只(jin zhi)是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

谢季兰( 魏晋 )

收录诗词 (3395)
简 介

谢季兰 字湘沚,宁都人,诗人魏叔予室。

中秋 / 夹谷怡然

(《少年行》,《诗式》)
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。


二翁登泰山 / 锺离慧红

"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"


重赠吴国宾 / 庄映真

"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。


于易水送人 / 于易水送别 / 轩辕淑浩

佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。


祭公谏征犬戎 / 长孙壮

"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
见《纪事》)
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"


卖炭翁 / 聊成军

天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"


穿井得一人 / 尉迟傲萱

绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。


山中留客 / 山行留客 / 杭丁亥

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
不见心尚密,况当相见时。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。


古柏行 / 谷梁瑞芳

误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,


八声甘州·寄参寥子 / 丛摄提格

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。