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招魂

近现代 / 吴雅

上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。


招魂拼音解释:

shang tang yi liao ge xi dong .can kui du li fan hou zhong .
.gu ting lin qiao an .bie you yuan quan lai .shan yu zhong tiao he .he feng yi qu hui .
han quan yu shang yin ping luo .tiao tiao bi zhou qian yu chi .jing ri yi lan kong tan xi .
.bi zhou lin lin bu ji nian .qing luo suo zai xiao shan dian .
.shi jia jin gu jiu ge ren .qi chang hua yan lei man jin .
jiu xing zeng wu di .shi qing jiu yi qun .guai lai yin xin shao .wu shi wo wu wen ..
lin weng ye xiang fang .huan zhuo liao qi shi .xin yue chu wu zun .fu yun zai jin xi .
.chui yin gan mu gan tang ye .fu gan jiang cheng rui mu fu .shi bu lan cha tong xiu cai .
xue hu yan fu ming .feng lian juan huan luo .fang chi shu bei jiu .mian zi tong zhen zhuo ..
que wei yi sheng he man zi .xia quan xu diao jiu cai ren ..
.qing mao ling han yu .chao lai bai shi yi .xing cheng tian zi zhao .qu gan zhu ren zhi .
hai yun ming mie man yang zhou .wang shen jiang han lian tian yuan .si qi xiang lv man yan chou .
jiu si qi fang ba .shi qing geng shi chou .xia chuang xian zhang ji .ji jing kong piao ou .

译文及注释

译文
  在梁国,有一(yi)户姓杨的人家(jia),家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了(liao)取得的道理,这是治理国家的法宝。”
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞(wu)了。酒(jiu)宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
石岭关山的小路呵,
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草(cao)。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷(fen)纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

注释
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
①、沉沉:指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓:旧时一夜分成五更,每更大约两小时,晚上派专人巡夜,打鼓报道时刻,叫做“打更”,打更用的鼓叫“更鼓”。
长费:指耗费很多。
①词牌名:又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。

赏析

  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出(tu chu),语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  这样的世态人情,这样的操守格调(diao),调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种(zhe zhong)手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑(da gu)娘走进青纱帐”?
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关(shuang guan)等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小(xiang xiao)提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

吴雅( 近现代 )

收录诗词 (1846)
简 介

吴雅 吴雅,楫子。蔡元定门人(《宋元学案补遗》卷六二)。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 杨玉衔

铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
钓翁坐不起,见我往来熟。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
闲坐饶诗景,高眠长道情。将军不战术,计日立功名。"


/ 贾同

汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
含香太守心清净,去与神仙日日游。"
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"


夜行船·别情 / 大宇

白云向我头上过,我更羡他云路人。"
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"


梨花 / 沈溎

虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"


锦堂春·坠髻慵梳 / 章圭

成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
红树青林外,黄芦白鸟边。稔看风景美,宁不羡归田。"


女冠子·淡花瘦玉 / 贺知章

刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。


生查子·旅夜 / 皮公弼

始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
棋罢嫌无敌,诗成贵在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。


登高 / 李德裕

有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"


新嫁娘词三首 / 于邺

寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 任郑

忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。