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登瓦官阁

元代 / 王云锦

"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,


登瓦官阁拼音解释:

.shang shan lu jie yu shan shen .gu mu cang ran jin he yin .
fei ye gu xiang shou .bi xian cheng zi si .xun wu ci cu xin .wan er kang zhuang zi .
men lv xin ti cao .qi jing jiu an shan .zi dao shui xiang ji .yao yu shi wang huan ..
.lv bian xin qiu zhi .xiao tiao zi ci chu .hua han lian bao xie .ye zai liu cheng shu .
qian lu wang xiang shan .jin jia jian men liu .dao shi chun wei mu .feng jing zi ying you .
.you qin si ming .yu zai zhi ting .jun zi li zhi .qi xin kong ping .zheng ji gao cheng .
xin zhuang dui jing zhi wu bi .wei xiao shi shi chu hu xi .
.bai zhi ceng cheng shang jiang tan .lie ying xi zhao xue feng han .wen zhang li shi xu ming ding .
qu nian zai yi niu dun kong .jie juan mai dao du shi zhong .tou jin yan mian wei ren shi .
han hao ge bai xue .jie cao zui liu xia .du xian jin gui ji .zhi yi chuai ming hua ..
yan ying jiang hun qu .chong sheng yu lei qi .ma qing jian bing lao .song yu dui qiu bei .
.jian e wang chen zhi .wen ming ya liang quan .wang lu jin zi yue .ying wu jing he pian .
run se long qing ai .qing guang yan wan xia .ying lian qian hu zhu .xiang san wan ren jia .
wei you ti juan si liu ke .tao hua shen chu geng wu ren ..
wei you hao shi ming zi chu .bei jiao nian shao sun xin shen ..
.jiu yi feng pan er jiang qian .lian que si xiang ri di nian .bai jian qu chao zeng bing ming .

译文及注释

译文
看见了父亲就(jiu)转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像(xiang)(xiang)一根羽毛一样轻(qing)。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到(dao)你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
知了在枯秃(tu)的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多(duo)呢?”
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻(fan)腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
我坐在窗前(qian),可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

注释
①塞下曲:古时边塞的一种军歌。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好,眉色如望远山,时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山,这里反用。
53.乱:这里指狂欢。
296、夕降:傍晚从天而降。
④薨薨(hōng 轰):飞虫的振翅声。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
耗(mào)乱:昏乱不明。

赏析

  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封(jian feng)之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在(jie zai)帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久(ye jiu)则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量(liang)也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

王云锦( 元代 )

收录诗词 (1515)
简 介

王云锦 王云锦(1657-1727),清代官吏。字宏骏,号海文。晚号古愚老人,榜名施云锦。又名顾云锦,江苏无锡人。清康熙四十五年(1706)状元。授职翰林院修撰,掌修国史。

水仙子·讥时 / 邹士荀

"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。


安公子·远岸收残雨 / 赵师圣

"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。


秋夜 / 翟绳祖

伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君方掩泪,来客是知心。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。


古意 / 洪惠英

近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
但访任华有人识。"
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
一尊自共持,以慰长相忆。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。


秋晚宿破山寺 / 高鐈

暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
不如学神仙,服食求丹经。"
"家风本鉅儒,吏职化双凫。启事才方惬,临人政自殊。
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。


水调歌头·金山观月 / 滕珂

安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,


西江月·梅花 / 赵佑

"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


叹水别白二十二 / 王魏胜

轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。


巫山高 / 齐景云

共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
旅人方积思,繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏,尤宜清漏长。"
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
缄此贻君泪如雨。"
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 廖融

"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。