译文
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升(sheng)在云上。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为(wei)(wei)苦。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤(xian)纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是(shi)室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜(mi)意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
你不要下到幽冥王国。
注释
⑥减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”
莲花寺:孤山寺。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”
(17)谢,感谢。