入若耶溪
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。
"霜露晚凄凄，高天逐望低。远烟盐井上，斜景雪峰西。
吾闻聪明主，治国用轻刑。销兵铸农器，今古岁方宁。
已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。"
"洞庭正波苹叶衰，岂是秦吴远别时。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
果有相思字，银钩新月开。"
粉堞电转紫游缰，东得平冈出天壁。江村野堂争入眼，
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
传唿戒徒驭，振辔转林麓。阴云拥岩端，沾雨当山腹。
入若耶溪拼音解释:
.shu jian cui ren bu zan xian .luo yang ji lv fu qin guan .
di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
.shuang lu wan qi qi .gao tian zhu wang di .yuan yan yan jing shang .xie jing xue feng xi .
wu wen cong ming zhu .zhi guo yong qing xing .xiao bing zhu nong qi .jin gu sui fang ning .
yi shou di bo yun jian shu .geng duo peng po xue wai cheng ..
.dong ting zheng bo ping ye shuai .qi shi qin wu yuan bie shi .
xi shan cui se dai qing zhang .xian ren ji jin zhu yu jian .tong que tai lin ye ma gang .
guo you xiang si zi .yin gou xin yue kai ..
fen die dian zhuan zi you jiang .dong de ping gang chu tian bi .jiang cun ye tang zheng ru yan .
.qing lian bai fang yi zhou lai .wu xia qiu tao tian di hui .shi chu dao ting feng ye xia .
chuan hu jie tu yu .zhen pei zhuan lin lu .yin yun yong yan duan .zhan yu dang shan fu .
译文及注释
译文
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在(zai)外受(shou)到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这(zhe)个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用（人才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想(xiang)想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗！
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚(gang)刚埋葬了因战殉国的霍将军。
怎能让此身化(hua)作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎(jiao)洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘(piao)动，和我的意识一样悠闲自在。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年(nian)少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
注释
⑻祁（qí）祁：形容首饰盛，一说舒迟貌。这里用为众多之意。
（6）褒斜：指褒斜道，位于今陕西省秦岭山区，南起褒谷口（今陕西省褒城县附近），北至斜谷口（今陕西省眉县斜峪关口）。
④“清泾”二句：语本杜甫《秋雨叹》：“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。”清泾浊渭，泾、渭皆水名，在陕西高陵县境汇合，泾流清而渭流浊。
⑾阊阖：神话中的天门。阍者：看守天门的人。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道，宠信奸佞，使有才能的人报国无门。
⒃归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心。
35.铁连钱：指马的毛色青而斑驳，有连环的钱状花纹。
（35）淫放：指洒脱不受拘束。
（20）赞：助。
赏析
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是(jiu shi)一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先(de xian)驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问(wen)。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并(dai bing)没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下(wei xia)文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
这首诗通过几个动词淋(ci lin)漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之(fang zhi)士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
梅，据考证是一种原产于中国的植物，自古以来就是(jiu shi)一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多，诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实，也只是作为起兴的由头，没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗，也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象，那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开，不与众芳为伍，所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格；又因为梅花开在冬末早春，相比于三春光景那种桃李芳菲，百花烂漫的盛季，它算是占得了春先，所以人们又赋予了它报春使者的声名，成了先知先觉的先(de xian)驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌，就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问(wen)。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并(dai bing)没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下(wei xia)文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
这首诗通过几个动词淋(ci lin)漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
在作了如上对比之后，作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说，由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力，因而“得以加其土封，列其姓名于大堤之上。凡四方之(fang zhi)士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也”。从反面说，“五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?”应该指出：这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的，而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”，“豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲”，不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，正是作者写这篇文章的目的。
这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》，可想而知，是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说：
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
创作背景
任少卿名安，荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友，曾经写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久，司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月（公元前93年，这年司马迁53岁）。当时任安因事下狱，状况危险，所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候，因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法，其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了，想杀江充以自保。
杜佺( 元代 )
收录诗词 (8193) 首
简 介
杜佺 （约公元一一三0年前后在世）字真卿，武功人。生卒年均不详，约金太宗天会中前后在世。宋末，有诗名于关中。尝以五言百韵诗上干州通判马涓涓，大加赏异。齐阜昌中（公元一一三四年左右）登科，莅官亦有声。佺旧有锦溪集，《中州集》乱后不能复见。所题马嵬太真墓诗，尤为时人推重。
哀时命
翠羽双鬟妾，珠帘百尺楼。春风坐相待，晚日莫淹留。"
息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。"
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。"
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴，春山载酒远相随。
"京兆先时杰，琳琅照一门。朝廷偏注意，接近与名藩。
"贫居依柳市，闲步在莲宫。高阁宜春雨，长廊好啸风。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。
故畦遗穗已荡尽，天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食，
醉中天·咏大蝴蝶
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。
华省秘仙踪，高堂露瓦松。叶因春后长，花为雨来浓。 影混鸳鸯色，光含翡翠容。天然斯所寄，地势太无从。 接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
新月来前馆，高阳出故关。相思东北望，燕赵隔青山。"
"英掾柳家郎，离亭酒瓮香。折腰思汉北，随传过巴阳。
"铁关天西涯，极目少行客。关门一小吏，终日对石壁。
题诗即招隐，作赋是闲居。别后空相忆，嵇康懒寄书。"
君看他时冰雪容。"
永遇乐·京口北固亭怀古
"今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无，
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
苋也无所施，胡颜入筐篚。"
"能荷钟鼎业，不矜纨绮荣。侯门三事后，儒服一书生。
寒日出雾迟，清江转山急。仆夫行不进，驽马若维絷。
"欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
夜凉宜共醉，时难惜相违。何事随阳侣，汀洲忽背飞。"
荻岸如秋水，松门似画图。牛羊识僮仆，既夕应传唿。"
南湖早春
片雨三江道，残秋五叶湖。能令诗思好，楚色与寒芜。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。"
方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，
魏阙万里道，羁念千虑束。倦飞思故巢，敢望桐与竹。
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
丹桂风霜急，青梧日夜凋。由来强干地，未有不臣朝。
"天下未偃兵，儒生预戎事。功劳安可问，且有忝官累。
偶然作
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。"
"伯牙道丧来，弦绝无人续。谁知绝唱后，更有难和曲。
衰年催酿黍，细雨更移橙。渐喜交游绝，幽居不用名。
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
落景闭圜扉，春虫网丛棘。古人不念文，纷泪莫沾臆。"
"（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗
"火旗还锦缆，白马出江城。嘹唳吟笳发，萧条别浦清。
"何地离念剧，江皋风雪时。艰难伤远道，老大怯前期。
酹江月·夜凉
"芳草忽无色，王孙复入关。长河侵驿道，匹马傍云山。
"二月频送客，东津江欲平。烟花山际重，舟楫浪前轻。
肃宗登宝位，塞望势敦迫。公时徒步至，请罪将厚责。
"汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。
此地日清净，诸天应未如。不知将锡杖，早晚蹑空虚。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首，吏道无媒且折腰。
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
亢阳乘秋热，百谷皆已弃。皇天德泽降，焦卷有生意。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在兹。
羌女轻烽燧，胡儿制骆驼。自伤迟暮眼，丧乱饱经过。"
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
也复可怜人，唿儿具梨枣。浊醪必在眼，尽醉摅怀抱。
长安多权贵，珂珮声珊珊。儒生直如弦，权贵不须干。
百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难。
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
卷珠帘·记得来时春未暮
"蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。长安非旧日，京兆是新阡。
幕府初交辟，郎官幸备员。瓜时犹旅寓，萍泛苦夤缘。
"塞口连浊河，辕门对山寺。宁知鞍马上，独有登临事。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉，身寄沧波心白云。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵，去年留司在东京，
黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外，
尺书前日至，版筑不时操。难假鼋鼍力，空瞻乌鹊毛。
纷披长松倒，揭gG怪石走。哀猿啼一声，客泪迸林薮。
虞美人·曲阑干外天如水
"适远登蓟丘，兹晨独搔屑。贤交不可见，吾愿终难说。
陇外翻投迹，渔阳复控弦。笑为妻子累，甘与岁时迁。
石古细路行人稀。不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。
"江城秋日落，山鬼闭门中。行李淹吾舅，诛茅问老翁。
"常时任显晦，秋至辄分明。纵被微云掩，终能永夜清。
"元年建巳月，郎有焦校书。自夸足膂力，能骑生马驹。
见《封氏闻见记》）"
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
谢池春·残寒销尽
伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。
洞主降接武，海胡舶千艘。我欲就丹砂，跋涉觉身劳。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
与子居最近，周官情又偏。闲时耐相访，正有床头钱。"
世事随时变，交情与我违。空馀主人柳，相见却依依。"
"禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
乱后居难定，春归客未还。水生鱼复浦，云暖麝香山。
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。"