悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
咫尺栖身地，宽如选佛场。须知九千界，元不离禅床。
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处？九回肠，双脸泪，
来洞口，望烟分，刘阮不归春日曛。"
狂歌狂醉犹堪羡，大拙当时是老时。"
含悲斜倚屏风。"
"违山十里。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。"
供养及修行，旧话成重省。豆爆生莲火里时，痛拨寒灰冷。"
髻鬟狼藉黛眉长，出兰房，别檀郎。角声呜咽，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"曾孙侯氏。四正具举。
"目前咫尺长生路，多少愚人不悟。爱河浪阔，洪波风紧，
"徒我啴啴然。而师旅填然。
木兰红艳多情态，不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽，折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩，自共牡丹长作对。若教为女嫁东风，除却黄莺难匹配。
镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。
"太平天子，等闲游戏，疏河千里。柳如丝，偎倚。