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凄凉犯·重台水仙

近现代 / 释文莹

罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。


凄凉犯·重台水仙拼音解释:

juan gua qing liu si .ling luo lv qian di .jia qi jing he xu .shi you you qin zhi ..
fu xin xin ku zhi sheng zhou .wei yan qin yu se .zao kang jie chang jiu .
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
hu xiao ye lin dong .tuo ming qiu jian han .zhong yin tu qi mie .xin zai jing zhong guan .
lu shan zeng jie she .gui shui yuan yang ling .hua jiu huan chou chang .tian nan wang liu xing ..
you he bing zai chi .jing jiu li nan fei .qian jia jiu su zhao .zuo ri sheng lv hui .
.tai niang jia ben chang men xi .men qian lv shui huan jin di .you shi zhuang cheng hao tian qi .
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
sha pu wang hun zhen .cang zhou xie tiao cheng .wang fu ren hua shi .meng di ri huan ying .
jun ting qu he yan .ai ai qi si xian ..
du bai ji shou .chu ci yu dong .tian zi jian zhi .lei jia shi chong .
you you yu chu ji .du rao qing xi qu .yin zhang shi huang quan .jie dai wei xin zhu .chen yin yi he shi .ji mo gu suo yu .xing ci xi ying ying .xiao ge jing yan yu .
tian shang hu cheng bai yun qu .shi jian kong you qiu feng ci ..
jian jue tian wai yun .jian chong ri zhong dou .jian hui yao she fu .jian fu ning chen shou .

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出(chu)(chu)长安的我——刘禹锡又回来了啊!
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人(ren)不堪回首。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞(fei)过天空,清澈的河(he)流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
九重(zhong)的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高(gao)峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。

注释
19.闻道:听说。杜甫因离开京城日久,于朝廷政局的变化,不便直言,故云“闻道”。似弈棋:是说长安政局像下棋一样反复变化,局势不明。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
21.遂:于是,就
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。
⑹乡梦:思乡之梦。唐宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗:“愁至愿甘寝,其如乡梦何?”

赏析

  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜(ye)渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是(de shi)良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到(dao)丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关(you guan)。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃(wen ling)肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

释文莹( 近现代 )

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简 介

释文莹 释文莹,字道温,一字如晦(清张钧衡《湘山野录跋》),钱塘(今浙江杭州)人,尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之,荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》(明毛晋《湘山野录跋》),已佚。又有《湘山野录》四卷,成于神宗熙宁中(《郡斋读书志》卷三下);《玉壶清话》十卷,成于元丰元年(一○七八),皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。

山花子·此处情怀欲问天 / 锺离幼安

郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。


小重山·一闭昭阳春又春 / 段干淑萍

乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
何以兀其心,为君学虚空。


重赠卢谌 / 刚纪颖

"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。


国风·邶风·日月 / 侍乙丑

步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
所愿除国难,再逢天下平。"


立冬 / 璩映寒

药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。


召公谏厉王弭谤 / 溥辛酉

"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。


自君之出矣 / 富察利伟

疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。


贵公子夜阑曲 / 申屠利娇

筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 纳喇辽源

入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。


从军北征 / 士丙午

县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。