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南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷

两汉 / 孙大雅

北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷拼音解释:

bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
bei fa sheng yu mai .dong zheng wu yi zhuan .jiang rong xuan zhuo ye .liao di jing ju yan .
qi you yong er ge .gao yi ming zi jian .lan cui bai lu xia .gui zhe qiu feng qian .
qi sheng ru he xi you you .tian xia jie zi wo jun xi hua cheng ..
dong xi nan bei bai li jian .fang fo cu ta han shan kong .you niao ming qu yu .
.cang jie niao ji ji mang mei .zi ti bian hua ru fu yun .chen cang shi gu you yi e .
wu nian qi jia lie shuang ji .yi ri guo hai shou feng fan .ping sheng liu bei tu chun chun .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
xia shi xia zhu bo .lian xiao qing yu gang .ping ming you wei zui .xie yue yin shu chuang ..
.gu yun du he zi you you .bie hou jing nian shang bo zhou .yu fu zhi ci xiang jie wen .
.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
hong lei jin zhu pan .jiao ge yan xin zhuang .wang jun yang qing ming .duan he nan ke xiang .

译文及注释

译文
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
这(zhe)分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
敌军听(ting)到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋(song),卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和(he)古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所(suo)以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入(ru)蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
蒸梨常用一个炉灶,
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情

注释
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
50.耀耀:光明闪亮的样子。
65.匹合:合适。
(10)天子:古代帝王的称谓。
⑿莫相猜:不要猜忌。相,一方对另一方(发出动作)。
7、锦妇机中字:织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰,善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词甚凄惋。
<16>“萧、曹、绛、灌”,指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。

赏析

  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的(lai de)新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不(tang bu)群和武艺高强。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意(gui yi)上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  “传神写照,正在阿堵(a du)”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季(de ji)节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与(ye yu)“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

孙大雅( 两汉 )

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简 介

孙大雅 孙大雅,无锡(今属江苏)人。近子。高宗绍兴三年(一一三三)为右迪功郎(《建炎以来系年要录》卷六八)。八年,详定一司敕令所删定官(《宋会要辑稿》职官六三之一三)。二十九年,通判越州(《鸿庆居士集》卷三一《送删定侄倅越序》)三十二年提,举江南东路常平茶盐(《建炎以来系年要录》卷一九六)。孝宗干道元年(一一六五),知秀州。

诉衷情·送述古迓元素 / 钱信

杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"


章台夜思 / 刘星炜

鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。


报任少卿书 / 报任安书 / 冯允升

"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。


水仙子·渡瓜洲 / 顾道洁

且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"


上之回 / 黄仲骐

北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"


九歌·东皇太一 / 于季子

万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"赤骥顿长缨,非无万里姿。悲鸣泪至地,为问驭者谁。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。


曲池荷 / 梁孜

一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。


王勃故事 / 刘启之

琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
始知李太守,伯禹亦不如。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
何由却出横门道。"
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,


好事近·湘舟有作 / 赵淦夫

山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"


石将军战场歌 / 李南金

流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"