译文
南方有一种叫“蒙鸠”的(de)鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦(lu)苇的花(hua)穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也(ye)能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人(ren)都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所(suo)以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
麟是象征灵异、祥(xiang)瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说(shuo)它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
我心中立下比海还深的誓愿,
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠(you)悠地流向家乡。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
注释
牲璧:即牲玉,供祭祀用的牺牲和玉器。
(19)戕(qiāng):杀害。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。
③兴: 起床。
9.辅:帮助。特指上天辅助人间帝王。
(1)决舍:丢开、离别。